高聲念佛 含笑往生

　　安徽石埭縣徐母楊太夫人者:徐居士國治之生母也。其性情孝慈柔善,明敏果決,事父母,事舅姑,相夫教子,持家處事,一一皆悉堪作閨閣典型,女流師范,方之古烈女母儀、賢仁、明智諸傳,殆無愧焉。幼即奉佛,老而彌篤。其子三:曰國華、國鈞、國治,各受職于政商二界。國治在天津,欲長侍膝下,于民國十年,迎養(yǎng)至津,遂持長齋,受優(yōu)婆夷戒。從茲念佛益精進(jìn),頗有瑞征,恐不求一心,專希瑞相之愚人受病,故不錄。是秋,安徽水旱奇災(zāi),省長電調(diào)國治襄辦賑務(wù),以八年在京,辦有成績故也。國治不忍遠(yuǎn)離,夫人責(zé)以大義,促令速去,以救災(zāi)黎。國治在皖年余,夫人有病,不許書信言及,恐遠(yuǎn)道來省,致誤賑務(wù),并囑國華、國鈞勸募,以己私蓄,傾囊相助,蒙大總統(tǒng)題頒匾額,與慈惠徽章。

　　十一年賑務(wù)畢,皖憲仍縶維國治,乃復(fù)迎養(yǎng)皖垣。以年已七十有四,精神衰頹,親戚中有勸開齋者,夫人曰:「我寧茹素而死,決不食肉而生也。」至今春,病日篤,而神智清明,念佛不輟。謂國治曰:「余于世事,艱苦備嘗,故無戀慕,心中唯有念佛一事而已�！褂衷�:「每一發(fā)熱,痛苦異常,一想到西方極樂世界,則頓覺清涼矣�！苟�月廿一,命請僧來寓念佛,以助往生。令將己衣物,盡行變賣,供養(yǎng)三寶。問國治曰:「何日去最好?」國治答以后天是齋日,最好。歷數(shù)時曰:「余已見釋迦牟尼佛,及在津所供之佛菩薩,何獨不見接引佛乎?」國治曰:「時至則見矣�！勾稳�,仍復(fù)隨僧念佛,至廿三黎明,念佛僧福海師曰:「夫人神志氣象如常,一二日內(nèi),尚不能去。」至巳刻,國治請一接引佛供床前,曰:「阿彌陀佛來矣�！狗蛉寺勚�,生大歡喜,起坐瞻視,高聲念南無阿彌陀佛數(shù)聲,即結(jié)印含笑而逝。國治與諸師,及眷屬,猶高聲念佛三句鐘,始舉哀,及沐浴換衣。香氣馥郁,有友來吊,于門外即聞之,嘆為希有。三日入殮,面貌比生時更加光彩,頂猶微溫,四肢柔軟,以數(shù)珠置手中,乃屈指握之。

　　猗歟懿哉!若夫人者,可謂宿根深厚,現(xiàn)行精純,又得其子國治,多方輔助,故令凈業(yè)成熟,得遂往生之愿。(增廣下 徐母楊太夫人生西記)