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念佛法要（民國(guó)慈舟普海大師法匯節(jié)要）

　　佛有大智,知機(jī)知根,死心念佛,七日無(wú)有不得一心不亂者,不肯死心,不能濟(jì)事。心本活潑靈通,云何言死?蓋以念人情恩愛名利是非之心,換來念佛,古人所謂‘打得妄想死,救得法身活。’譬如作賊人,賊心死下去,一心作正人。心若真死,將誰(shuí)念佛?要想念到一心不亂,還要一心不亂念。

　　念佛須切實(shí)用功,念至無(wú)能念所念,亦無(wú)身心世界,念即無(wú)念。雜念一起,即成障礙,此豈早上念幾句,晚上念幾句,所能念得成的嗎?此念佛之念,應(yīng)如鐵帚一樣,掃去一切雜念,雜念雖多,不出念財(cái)、色、名、食、睡、色、聲、香、味、觸等。先以鐵帚掃粗念,后掃細(xì)念。雖一時(shí)掃不盡,也須減少,務(wù)必掃清,方見太平。要自己檢察明白,念佛能不能掃去自己的恩愛牽纏,若掃不了,須生大慚愧。所謂信要真信,愿要切愿,行要實(shí)行,方得真實(shí)受用。

　　【按】死心念佛之死字最妙,財(cái)色名食等妄心不死,如何能得一心不亂耶?

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