生從何來(lái)？死去何處？

　　金山曇穎禪師,浙江人,俗姓丘,號(hào)達(dá)觀(guān),十三歲皈投到龍興寺出家,十八歲時(shí)游京師,住在李端愿太尉花園里。有一天,太尉問(wèn)他道:“請(qǐng)問(wèn)禪師,人們常說(shuō)的地獄,畢竟是有呢?抑是無(wú)呢?”

　　曇穎禪師回答道:“諸佛如來(lái)說(shuō)法,向無(wú)中說(shuō)有,如眼見(jiàn)空華,是有還無(wú);太尉現(xiàn)在向有中覓無(wú),手搘河水,是無(wú)中現(xiàn)有,實(shí)在堪笑。如人眼前見(jiàn)牢獄,為何不心內(nèi)見(jiàn)天堂?忻怖在心,天堂地獄都在一念之間,善惡皆能成境,太尉但了自心,自然無(wú)惑。”

　　太尉:“心如何了?”

　　曇穎:“善惡都莫思量。”

　　太尉:“不思量后,心歸何所?”

　　曇穎:“心歸無(wú)所,如金剛經(jīng)云:應(yīng)無(wú)所住,而生其心。”

　　太尉:“人若死時(shí),歸于何處?”

　　曇穎:“未知生,焉知死?”

　　太尉:“生則我早已知曉。”

　　曇穎:“請(qǐng)道一句,生從何來(lái)?”

　　太尉正沈思時(shí),曇穎禪師用手直搗其胸曰:“只在這里思量個(gè)什么?”

　　太尉:“會(huì)也,只知貪程,不覺(jué)蹉跎。”

　　曇穎:“百年一夢(mèng)。”

　　太尉李端愿當(dāng)下有悟,而說(shuō)偈曰:

　　“三十八歲,懵然無(wú)知。及其有知,何異無(wú)知?”

　　“滔滔汴水,隱隱惰堤。師其歸矣,箭浪東馳。”

　　生從何來(lái)?死往何去?這是一般人經(jīng)常想到的問(wèn)題,甚至不少人都在探究的問(wèn)題,但都沒(méi)有人揭破這個(gè)謎底。釋迦牟尼佛和歷代禪師們道出了原委,又不易為人了解。生命有隔陰之迷,意即換了身體就不知過(guò)去一切,故千古以來(lái),生命之源,一直眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。其實(shí)生命的形相雖千差萬(wàn)別,而生命的理性則一切平等,佛教的緣起性空、三法印、業(yè)識(shí)、因果等的義理能通達(dá)明白,則生從何來(lái)?死去何處?即不問(wèn)可知了。