佛為何不免除一切苦難

　　問(wèn):佛陀既然大慈大悲,為什么不能慈悲令一切眾生不要受苦難?

　　答:要知道,佛菩薩為什么要叫人修行呢?因?yàn)?lsquo;公修公得,婆修婆得,不修就不得’。佛法講緣生、講因果,有緣才有生,有因才有果;不講自然,不說(shuō)無(wú)因。佛法能不能慈悲?因緣具足就能,因緣不具足就不能。佛法真理不亂說(shuō)、不評(píng)是非,不是想怎樣就能怎樣。佛法是因果法,就是各人吃飯各人飽;你聽(tīng)佛陀的話、依佛法修持,那什么苦都解脫;你不依那個(gè)方法,佛陀對(duì)你的苦也無(wú)可奈何。醫(yī)生幫人醫(yī)病,可是他的爸爸病了,他也沒(méi)辦法叫他爸爸不生病、也沒(méi)辦法叫他不要死,這是個(gè)人的因果。

　　明白了這些,你就知道雖然佛陀大慈大悲,還是在因果之內(nèi)慈悲。佛陀當(dāng)然慈悲,舍了常寂光之樂(lè),到這個(gè)苦世界來(lái)度化我們,這就是佛陀的慈悲。世間的父母夠慈悲了吧!媽媽幫你煮了飯,你總不能說(shuō):‘媽媽!你幫我煮好飯,你還要我吃,真是啰嗦!你幫我吃好了。’媽媽吃飯,媽媽肚子飽,你自己飽不了啊!這是必然的!這件事必須要明白。(妙蓮老和尚開(kāi)示《法海釋疑》)

　　問(wèn):佛法無(wú)邊,何以不能勝魔?又何以不能使人人信佛?使世界無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)慘劇?(蒿石)

　　答:此問(wèn)須分三節(jié)答覆:一、佛力并無(wú)不能勝魔之說(shuō),不過(guò)后來(lái)學(xué)人道力未充,有不能勝魔者,自系志愿薄弱所致,實(shí)非佛法無(wú)靈。二、心佛眾生,三無(wú)差別,俱有不可思議之力量;心迷即是眾生,心悟即是佛陀,迷悟全由自己,不過(guò)先覺(jué)者,悲憫未覺(jué)者,而有其覺(jué)悟之責(zé);其覺(jué)彼之法,只有言語(yǔ)文字,三藏經(jīng)典。眾生為無(wú)始無(wú)明(內(nèi)有癡慢疑三病)障蔽,不肯研求,所以不信;彼心又非石塊席片,佛焉能代為轉(zhuǎn)移,代為折卷。三、世界戰(zhàn)爭(zhēng)系人心貪嗔癡所致,即因不信佛法使然。佛如醫(yī)王,本可治此狂疾,而病者不肯服藥,自必病勢(shì)增劇,既不服醫(yī)生之藥,反責(zé)醫(yī)生無(wú)用,安有此理?(李炳南老居士《佛學(xué)問(wèn)答類編》)