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因緣與一廂情愿的異同？

　　因緣與一廂情愿的異同?

　　圣嚴(yán)法師

　　要了解“因緣”其實(shí)非常簡(jiǎn)單,我們所接觸到的一切事物都在因緣之中,任何事情只要因緣成熟,便能完成,如果“萬(wàn)事具備只欠東風(fēng)”,那就是因緣不成熟。因緣只要有一點(diǎn)點(diǎn)差錯(cuò)或變化,結(jié)果馬上就會(huì)改變;所以,人沒有辦法完全掌控自己的命運(yùn),也沒有辦法掌控自己的環(huán)境,任何的現(xiàn)象都是不斷隨著因緣的變化而變化;今天的局面如此,明天不一定會(huì)一樣。不過有些因緣是在我們所能預(yù)料的范圍之中,例如要織布生產(chǎn),通常在計(jì)畫之后照著實(shí)踐就能實(shí)現(xiàn),但若遇到環(huán)境的巨大轉(zhuǎn)變,個(gè)人的小目標(biāo)還是會(huì)改變的。

　　至于一廂情愿則是很天真的,自己想當(dāng)然爾,完全憑空想象,這與經(jīng)過縝密的企畫、計(jì)畫不同,計(jì)畫必須有一些事實(shí)的依據(jù)。但是經(jīng)過計(jì)畫的事物也不一定完全可靠,也會(huì)發(fā)生意料之外的情況,這時(shí)候就應(yīng)該要接受它,然后想辦法處理它,因?yàn)?因緣就是如此。

　　所以,如果期待計(jì)畫好的事在過程中發(fā)生問題,不必傷心也不必失望,應(yīng)該繼續(xù)努力,促成因緣,還是有成功的機(jī)會(huì);如果經(jīng)過詳細(xì)的考慮,判斷因緣不可能促成,那也只好放下它,這和未經(jīng)努力就放棄是截然不同的。

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