第二十九卷 景德傳燈錄

第二十九卷 景德傳燈錄

贊頌偈詩 志公和尚大乘贊十首 志公和尚十二時(shí)頌十二首 志公和尚十四科頌 歸宗至真禪師頌一首 香嚴(yán)襲燈大師頌十九首 筠州洞山和尚頌一首 潭州龍牙和尚頌一十八首 玄沙宗一大師頌三首 招慶真覺大師頌二首 漳州羅漢和尚明道頌一首 南岳般舟道場勁和尚覺地頌一首 郢州臨溪和尚入道淺深頌五首 大法眼禪師頌十四首 唐白居易八漸偈八首 同安察禪師玄談十首 云頂山僧德敷詩一十首 僧潤詩三首。

梁寶志和尚大乘贊十首。

大道常在目前。雖在目前難睹。若欲悟道真體。莫除聲色言語。言語即是大道。不假斷除煩惱。煩惱本來空寂。妄情遞相纏繞。一切如影如響。不知何惡何好。有心取相為實(shí)。定知見性不了。若欲作業(yè)求佛。業(yè)是生死大兆。生死業(yè)常隨身。黑闇獄中未曉。悟理本來無異。覺后誰晚誰早。法界量同太虛。眾生智心自小。但能不起吾我。涅槃法食常飽。

妄身臨鏡照影。影與妄身不殊。但欲去影留身。不知身本同虛。身本與影不異。不得一有一無。若欲存一舍一。永與真理相疏。更若愛圣憎凡。生死海里沉浮。煩惱因心有故。無心煩惱何居。不勞分別取相。自然得道須臾。夢時(shí)夢中造作。覺時(shí)覺境都無。翻思覺時(shí)與夢。顛倒二見不殊。改迷取覺求利。何異販賣商徒。動(dòng)靜兩亡常寂。自然契合真如。若言眾生異佛。迢迢與佛常疏。佛與眾生不二。自然究竟無余。

法性本來常寂。蕩蕩無有邊畔。安心取舍之間。被他二境回?fù)Q。斂容入定坐禪。攝境安心覺觀。機(jī)關(guān)木人修道。何時(shí)得達(dá)被岸。諸法本空無著。境似浮云會(huì)散。忽悟本性元空。恰似熱病得汗。無智人前莫說。打爾色身星散。

報(bào)爾眾生直道。非有即是非無。非有非無不二。何須對(duì)有論虛。有無妄心立號(hào)。一破一個(gè)不居。兩名由爾情作。無情即本真如。若欲存情覓佛。將網(wǎng)山上羅魚。徒費(fèi)功夫無益。幾許枉用工夫。不解即心即佛。真似騎驢覓驢。一切不憎不愛。這個(gè)煩惱須除。除之則須除身。除身無佛無因。無佛無因可得。自然無法無人。

大道不由行得。說行權(quán)為凡愚。得理返觀于行。始知枉用工夫。未悟圓通大理。要須言行相扶。不得執(zhí)他知解�；毓夥当救珶o。有誰解會(huì)此說。教君向己推求。自見昔時(shí)罪過。除卻五欲瘡疣。解脫逍遙自在。隨方賤賣風(fēng)流。誰是發(fā)心買者。亦得似我無憂。

內(nèi)見外見總惡。佛道魔道俱錯(cuò)。被此二大波旬。便即厭苦求樂。生死悟本體空。佛魔何處安著。只由妄情分別。前身后身孤薄。輪回六道不停。結(jié)業(yè)不能除卻。所以流浪生死。皆由橫生經(jīng)略。身本虛無不實(shí)。返本是誰斟酌。有無我自能為。不勞妄心卜度。眾生身同太虛。煩惱何處安著。但無一切希求。煩惱自然消落。

可笑眾生蠢蠢。各執(zhí)一般異見。但欲傍[金*敖]求餅。不解返本觀面。面是正邪之本。由人造作百變。所須任意縱橫。不假偏耽愛戀。無著即是解脫。有求又遭羅罥。慈心一切平等。真即菩提自現(xiàn)。若懷彼我二心。對(duì)面不見佛面。

世間幾許癡人。將道復(fù)欲求道。廣尋諸義紛紜。自救己身不了。專尋他文亂說。自稱至理妙好。徒勞一生虛過。永劫沉淪生老。濁愛纏心不舍。清凈智心自惱。真如法界叢林。返生荊棘荒草。但執(zhí)黃葉為金。不悟棄金求寶。所以失念狂走。強(qiáng)力裝持相好。口內(nèi)誦經(jīng)誦論。心里尋�？蓍隆Ｒ怀�覺本心空。具足真如不少。聲聞心心斷惑。能斷之心是賊。賊賊遞相除遣。何時(shí)了本語默�？趦�(nèi)誦經(jīng)千卷。體上問經(jīng)不識(shí)。不解佛法圓通。徒勞尋行數(shù)墨。頭陀阿練苦行。希望后身功德。希望即是隔圣。大道何由可得。譬如夢里度河。船師度過河北。忽覺床上安眠。失卻度船軌則。船師及彼度人。兩個(gè)本不相識(shí)。眾生迷倒羈絆。往來三界疲極。覺悟生死如夢。一切求心自息。

悟解即是菩提。了本無有階梯�？皣@凡夫傴僂。八十不能跋蹄。徒勞一生虛過。不覺日月遷移。向上看他師口。恰似失奶孩兒。道俗崢嶸集聚。終日聽他死語。不觀己身無常。心行貪如狼虎�？班刀�乘狹劣。要須摧伏六府。不食酒肉五辛。邪眼看他飲咀。更有邪行猖狂。修氣不食鹽醋。若悟上乘至真。不假分別男女。

寶志和尚十二時(shí)頌。

平旦寅�？駲C(jī)內(nèi)有道人身。窮苦已經(jīng)無量劫。不信常擎如意珍。若捉物入迷津。但有纖豪即是塵。不住舊時(shí)無相貌。外求知識(shí)也非真。

日出卯。用處不須生善巧。縱使神光照有無。起意便遭魔事?lián)�。若施功終不了。日夜被他人我抝。不用安排只么從。何曾心地生煩惱。

食時(shí)辰。無明本是釋迦身。坐臥不知元是道。只么忙忙受苦辛。認(rèn)聲色覓疏親。只是他家染污人。若擬將心求佛道。問取虛空始出塵。

禺中巳。未了之人教不至。假饒通達(dá)祖師言。莫向心頭安了義。只守玄沒文字。認(rèn)著依前還不是。暫時(shí)自肯不追尋。曠劫不遭魔境使。

日南午。四大身中無價(jià)寶。陽焰空華不肯拋。作意修行轉(zhuǎn)辛苦。不曾迷莫求悟。任爾朝陽幾回暮。有相身中無相身。無明路上無生路。

日昳未。心地何曾安了義。他家文字沒親疏。莫起工夫求的意。任縱橫絕忌諱。長在人間不居世。運(yùn)用不離聲色中。歷劫何曾暫拋棄。

晡時(shí)申。學(xué)道先須不厭貧。有相本來權(quán)積聚。無形何用要安真。作凈潔卻勞神。莫認(rèn)愚癡作近鄰。言下不求無處所。暫時(shí)喚作出家人。

日入酉。虛幻聲音終不久。禪悅珍羞尚不餮。誰能更飲無明酒。沒可拋無物守。蕩蕩逍遙不曾有�？v爾多聞達(dá)古今。也是癡狂外邊走。

黃昏戌�？褡优d功投暗室。假使心通無量時(shí)。歷劫何曾異今日。擬商量卻啾唧。轉(zhuǎn)使心頭黑如漆。晝夜舒光照有無。癡人喚作波羅蜜。

人定亥。勇猛精進(jìn)成懈怠。不起纖豪修學(xué)心。無相光中常自在。超釋迦越祖代。心有微塵還窒閡。廓然無事頓清閑。他家自有通人愛。

夜半子。心住無生即生死。生死何曾屬有無。用時(shí)便用沒文字。祖師言外邊事。識(shí)取起時(shí)還不是。作意搜求實(shí)沒蹤。生死魔來任相試。

雞鳴丑。一顆圓珠明已久。內(nèi)外接尋覓總無。境上施為渾大有。不見頭又無手。世界壞時(shí)渠不朽。未了之人聽一言。只遮如今誰動(dòng)口。

志公和尚十四科頌。

菩提煩惱不二。

眾生不解修道。便欲斷除煩惱。煩惱本來空寂。將道更欲覓道。一念之心即是。何須別處尋討。大道曉在目前。迷倒愚人不了。佛性天真自然。亦無因緣修造。不識(shí)三毒虛假。妄執(zhí)浮沉生老。昔時(shí)迷日(一作未)為晚。今日始覺非早。

持犯不二。

丈夫運(yùn)用無礙。不為戒律所制。持犯本自無生。愚人被他禁系。智者造作皆空。聲聞?dòng)|途為滯。大士肉眼圓通。二乘天眼有翳�？罩型龍�(zhí)有無。不達(dá)色心無礙。菩薩與俗同居。清凈曾無染世。愚人貪著涅槃。智者生死實(shí)際。法性空無言說。緣起略無人子(一本作為茲偈)。百歲無智小兒。小兒有智百歲。

佛與眾生不二。

眾生與佛無殊。大智不異于愚。何須向外求寶。身田自有明珠。正道邪道不二。了知凡圣同途。迷悟本無差別。涅槃生死一如。究竟攀緣空寂。惟求意想清虛。無有一法可得。翛然自入無余。

事理不二。

心王自在翛然。法性本無十纏。一切無非佛事。何須攝念坐禪。妄想本來空寂。不用斷除攀緣。智者無心可得。自然無爭無喧。不識(shí)無為大道。何時(shí)得證幽玄。佛與眾生一種。眾生即是世尊。凡夫妄生分別。無中執(zhí)有迷奔。了達(dá)貪嗔空寂。何處不是真門。

靜亂不二。

聲聞厭諠求靜。猶如棄面求餅。餅即從來是面。造作隨人百變。煩惱即是菩提。無心即是無境。生死不異涅槃。貪嗔如焰如影。智者無心求佛。愚人執(zhí)邪執(zhí)正。徒勞空過一生。不見如來妙頂。了達(dá)淫欲性空。鑊湯爐炭自冷。

善惡不二。

我自身心快樂。翛然無善無惡。法身自在無方觸目無非正覺。六塵本來空寂。凡夫妄生執(zhí)著。涅槃生死平等。四海阿誰厚薄。無為大道自然。不用將心畫度。菩薩散誕靈通。所作常含妙覺。聲聞執(zhí)法坐禪。如蠶吐絲自縛。法性本來圓明。病愈何須執(zhí)藥。了知諸法平等。翛然清虛快樂。

色空不二。

法性本無青黃。眾生謾造文章。吾我說他止觀。自意擾擾顛狂。不識(shí)圓通妙理。何時(shí)得會(huì)真常。自疾不能治療。卻教他人藥方。外看將為是善。心內(nèi)猶若豺狼。愚人畏其地獄。智者不異天堂。對(duì)境心常不起。舉足皆是道場。佛與眾生不二。眾生自作分張。若欲除卻三毒。迢迢不離災(zāi)殃。智者知心是佛。愚人樂往西方。

生死不二。

世間諸法如幻。生死猶若雷電。法身自在圓通。出入山河無間。顛倒妄想本空。般若無迷無亂。三毒本自解脫。何須攝念禪觀。只為愚人不了。從他戒律決斷。不識(shí)寂滅真如。何時(shí)得登彼岸。智者無惡可斷。運(yùn)用隨心合散。法性本來空寂。不為生死所絆。若欲斷除煩惱。此是無明癡漢。煩惱即是菩提。何用別求禪觀。實(shí)際無佛無魔。心體無形無段。

斷除不二。

丈夫運(yùn)用堂堂。逍遙自在無妨。一切不能為害。堅(jiān)固猶若金剛。不著二邊中道。翛然非斷非常。五欲貪嗔是佛。地獄不異天堂。愚人妄生分別。流浪生死猖狂。智者達(dá)色無礙。聲聞無不恛惶。法性本無瑕翳。眾生妄執(zhí)青黃。如來引接迷愚�；蛘f地獄天堂。彌勒身中自有。何須別處思量。棄卻真如佛像。此人即是顛狂。聲聞心中不了。唯只趁逐言章。言章本非真道。轉(zhuǎn)加斗爭剛強(qiáng)。心里蚖蛇蝮蝎。螫著便即遭傷。不解文中取義。何時(shí)得會(huì)真常。死入無間地獄。神識(shí)枉受災(zāi)殃。

真俗不二。

法師說法極好。心中不離煩惱�？谡勎淖只�他。轉(zhuǎn)更增他生老。真妄本來不二。凡夫棄妄覓道。四眾云集聽講。高座論義浩浩。南座北座相爭。四眾為言為好。雖然口談甘露。心里尋�？菰�。自己元無一錢。日夜數(shù)他珍寶。恰似無智愚人。棄卻真金擔(dān)草。心中三毒不舍。未審何時(shí)得道。

解縛不二。

律師持律自縛。自縛亦能縛他。外作威儀恬靜。心內(nèi)恰似洪波。不駕生死船筏。如何度得愛河。不解真宗正理。邪見言辭繁多。有二比丘犯律。便卻往問優(yōu)波。優(yōu)波依律說罪。轉(zhuǎn)增比丘網(wǎng)羅。方丈室中居士。維摩便即來訶。優(yōu)波默然無對(duì)。凈名說法無過。而彼戒性如空。不在內(nèi)外娑婆。勸除生滅不肯。忽悟還同釋迦。

境照不二。

禪師體離無明。煩惱從何處生。地獄天堂一相。涅槃生死空名。亦無貪嗔可斷。亦無佛道可成。眾生與佛平等。自然圣智惺惺。不為六塵所梁。句句獨(dú)契無生。正覺一念玄解。三世坦然皆平。非法非律自制。翛然真入圓成。絕此四句百非。如空無作無依。

運(yùn)用無礙。

我今滔滔自在。不羨公王卿宰。四時(shí)猶若金剛。苦樂心常不改。法寶喻于須彌。智慧廣于江海。不為八風(fēng)所牽。亦無精進(jìn)懈怠。任性浮沉若顛。散誕縱橫自在。遮莫刀劍臨頭。我自安然不采。

迷悟不二。

迷時(shí)以空為色。悟即以色為空。迷悟本無差別。色空究竟還同。愚人喚南作北。智者達(dá)無西東。欲覓如來妙理。常在一念之中。陽焰本非其水�？事箍癯么掖摇Ｗ陨硖摷俨粚�(shí)。將空更欲覓空。世人迷倒至甚。如犬吠雷叿叿。

歸宗至真禪師智常頌一首。

歸宗事理絕。日輪正當(dāng)午。自在如師子。不與物依怙。獨(dú)步四山頂。優(yōu)游三大路。欠呿飛禽墜。嚬呻眾邪怖。機(jī)豎箭易及。影沒手難覆。施張若工伎。裁剪如尺度。巧鏤萬般名。歸宗還似土。語默音聲絕。旨妙情難措。棄個(gè)眼還聾。取個(gè)耳還瞽。一鏃破三關(guān)。分明箭后路�？蓱z大丈夫。先天為心祖(體字函涅槃經(jīng)二十七卷真師子王晨朝出穴嚬呻欠呿)

香嚴(yán)襲燈大師智閑頌一十九首。

授指。

古人骨多靈異。賢子孫密安置。此一門成孝義。人未達(dá)莫差池。須志固遣狐疑。得安靜不傾危。向即遠(yuǎn)求即離。取即急失即遲。無計(jì)校忘覺知。濁流識(shí)今古偽。一剎那通變異。嵯峨山石火氣。內(nèi)里發(fā)焚巔[山/累]。無遮欄燒海底。法網(wǎng)疏靈焰細(xì)。六月臥去衣被。蓋不得無假偽。達(dá)道人唱祖意。我?guī)熥诠艁碇M。唯此人善安置。足法財(cái)具慚愧。不虛施用處諦。有人問少呵氣。更審來說米貴。

最后語。

有一語全規(guī)矩。休思惟不自許。路逢達(dá)道人。揚(yáng)眉省來處。蹋不著多疑慮。卻思看帶伴侶。一生參學(xué)事無成。殷勤抱得旃檀樹。

暢玄與崔大夫。

達(dá)人多隱顯。不定露形儀。語下不遺跡。密密潛護(hù)持。動(dòng)容揚(yáng)古路。明妙乃方知。應(yīng)物但施設(shè)。莫道不思議。

達(dá)道場與城陰行者。

理奧絕思量。根尋徑路長。因茲知隔闊。無那被封疆。人生須特達(dá)。起坐覺馨香。清凈如來子。安然坐道場。

與薛判官。

一滴滴水一焰焰火。飲水人醉向火人老。不飲不向無復(fù)安臥。抝折弓箭蹋倒射垛。若人要知先去鉤錐。人須問我我是阿誰�？斓揽斓�。

與臨濡縣行者。

丈夫咄哉久被塵埋。我因今日得入山來。揚(yáng)眉示我因茲眼開。老僧手風(fēng)書處龍鐘。語下有意的出樊籠。

顯旨。

思遠(yuǎn)神儀奧。精虛履踐通。見聞離影像。密際語前蹤。得意塵中妙。投機(jī)露道容。藏明照警覺�？峡蛇_(dá)真宗。

三句后意。

書出語多虛。虛中帶有無。卻向書前會(huì)。放卻意中珠。

答鄭郎中問二首。

語中埋跡聲前露容。即時(shí)妙會(huì)古人同風(fēng)。響應(yīng)機(jī)宜無自他宗。訶起騃蟒奮迅成龍。

語里埋筋骨。音聲染道容。即時(shí)才妙會(huì)。拍手趁乖龍。

譚道。

的的無兼帶。獨(dú)運(yùn)何依賴。路逢達(dá)道人。莫將語默對(duì)。

與學(xué)人玄機(jī)。

妙旨迅速言說來遲。才隨語會(huì)迷卻神機(jī)。揚(yáng)眉當(dāng)問對(duì)面熙怡。是何境界同道方知。

明道。

思思似有蹤。明明不知處。借問示宗賓。徐徐暗回顧。

玄旨。

去去無標(biāo)的。來來只么來。有人相借問。不語笑咍咍。

與鄧州行者。

林下覺身愚。緣不帶心珠。開口無言說。筆頭無可書。人問香嚴(yán)旨。莫道在山居。

三跳后。

三門前合掌。兩廊下行道。中庭上作舞。后門外搖頭。

上根。

咄哉莫錯(cuò)頓爾無覺。空處發(fā)言龍?bào)@一著。小語呼召妙絕名貌。巍巍道流無可披剝。

破法身見。

向上無父娘。向下無男女。獨(dú)自一個(gè)身。切須了卻去。聞我有此言。人人競來取。對(duì)他一句子。不話無言語。

獨(dú)腳。

子[吭-幾+(坐-工+十)]母啄子覺無[穀-禾+卵]。母子俱亡應(yīng)緣不錯(cuò)。同道唱和妙云獨(dú)腳。

洞山和尚良價(jià)頌一首。

無心合道。

道無心合人。人無心合道。欲識(shí)個(gè)中意。一老一不老。

龍牙和尚居遁頌一十八首。

龍牙山里龍。形非世間色。世上畫龍人。巧巧描不得。唯有識(shí)龍人。一見便心息。

唯念門前樹。能容鳥泊飛。來者無心喚。騰身不慕歸。若人心似樹。與道不相違。

一得無心便道情。六門休歇不勞形。有緣不是余朋友。無用雙眉卻弟兄。

悟了還同未悟人。無心勝負(fù)自安神。從前古德稱貧道。向此門中有幾人。

學(xué)道先須有悟由。還如曾斗快龍舟。雖然舊閣于空地。一度贏來方始休。

心空不及道空安。道與心空狀一般。參玄不是道空士。一乍相逢不易看。

自小從師學(xué)祖宗。閑華猶似纏人蜂。僧真不假居云外。得后知無色自空。

學(xué)道無端學(xué)畫龍。元來未得筆頭蹤。一朝體得真龍后。方覺從前枉用功。

成佛人希念佛多。念來歲久卻成魔。君今欲得自成佛。無念之人不較多。

在夢那知夢是虛。覺來方覺夢中無。迷時(shí)恰是夢中事。悟后還同睡起夫。

學(xué)道蒙師詣卻閑。無中有路隱人間。饒君講得千經(jīng)論。一句臨機(jī)下口難。

菩薩聲聞未盡空。人天來往訪真宗。爭如佛是無疑士。端坐無心只么通。

此生不息息何時(shí)。息在今生共要知。心息只緣無妄想。妄除心息是休時(shí)。

迷人未了勸盲聾。土上加泥更一重。悟人有意同迷意。只在迷中迷不逢。

夫人學(xué)道莫貪求。萬事無心道合頭。無心始體無心道。體得無心道亦休。

眉間毫相焰光身。事見爭如理見親。事有只因于理有。理權(quán)方便化天人。一朝大悟俱消卻。方得名為無事人。

人情濃厚道情微。道用人情世豈知�？沼腥饲闊o道用。人情能得幾多時(shí)。

尋牛須訪跡。學(xué)道訪無心。跡在牛還在。無心道易尋。

玄沙師備宗一大師頌三首。

玄沙游徑別。時(shí)人切須知。三冬陽氣盛。六月降霜時(shí)。有語非關(guān)舌。無言切要辭。會(huì)我最后句出世少人知。

奇哉一靈叟。那頓許吺吺(音兜)。風(fēng)起引箜篌。迷子爭頭湊。設(shè)使總不是。蝦蟆大張口。開口不開口。終是犯靈叟。欲識(shí)個(gè)中意。南星真北斗。

萬里神光頂后相。沒頂之時(shí)何處望。事已成意亦休。此個(gè)從來觸處周。智者聊聞猛提取。莫待須臾失卻頭。

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