趙樸初答:無造物主是什么意思?

  趙樸初答:是否定創(chuàng)造宇宙萬物的主宰,即十一義中的"無作者義" 。因為既承認"諸法因緣生",就不能承認有個獨立的造作者。任何一個因都是因生的,任何一個緣都是緣起的,因又有因,緣又有緣。從豎的方面推,無始無終;從橫的方面推,無邊無際。由此而得出結論:沒有絕待的一個因。緣起論者,不僅應當否認"從口生出婆羅門"的人格化的造物主,而且也應當否認作為宇宙本源的理性化的存在。從另一方面說,緣起論者固然不承認有一個絕待的第一個因,但同時又反對認為一切出自偶然的觀點。他主張任何現(xiàn)象的生起,都不是無因的,而是受必然的因果律支配的,這便是"有因生義"。

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