念完阿彌陀佛圣號(hào)后，是否需要回向？

問(wèn)題：

　　弟子學(xué)佛時(shí)間較短，請(qǐng)問(wèn)師父，在念完阿彌陀佛圣號(hào)后，是否需要回向？如果需要，回向的內(nèi)容是什么？

大安法師：

　　需要回向。天親菩薩講五念門，其中就包括回向�；叵蚴浅删痛蟊�心。如果你不回向，一切善事都會(huì)以它自然的因果法則得人天福報(bào)。如果你有回向，你就把有為、有漏的福德，通過(guò)這一個(gè)“回”——回是回轉(zhuǎn)，“向”是指向，指向西方極樂(lè)世界成佛的目標(biāo)，就把有為轉(zhuǎn)為無(wú)為的功德。一定要作回向。祖師大德有很多回向文。

　　有慈云大師的回向文：“一心皈命極樂(lè)世界阿彌陀佛。愿以凈光照我，慈誓攝我，我今正念，稱贊如來(lái)名。為菩提道，求生凈土。佛昔本誓，若有眾生，欲生我國(guó)。志心信樂(lè)，乃至十念，若不生者，不取正覺(jué)。以此念佛因緣，得入如來(lái)，大誓海中。承佛慈力，眾罪消滅，善根增長(zhǎng)。若臨命終，自知時(shí)至。身無(wú)病苦，心不貪戀，意不顛倒，如入禪定。佛及圣眾，手執(zhí)金臺(tái)，來(lái)迎接我。于一念頃，生極樂(lè)國(guó)。華開(kāi)見(jiàn)佛，即聞佛乘，頓開(kāi)佛慧。廣度眾生，滿菩提愿。十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，摩訶波若波羅密。”

　　有蓮池大師的西方回向文：“稽首西方安樂(lè)國(guó)，接引眾生大導(dǎo)師。我今發(fā)愿愿往生，唯愿慈悲哀攝受。”

　　也有我們剛剛念的“愿以此功德，莊嚴(yán)佛凈土，上報(bào)四重恩，下濟(jì)三途苦，若有見(jiàn)聞?wù)�，悉發(fā)菩提心，盡此一報(bào)身，同生極樂(lè)國(guó)”，也叫回向文，你選一個(gè)，都可以。