帕奧禪師答：如果臨死時(shí)，心正好落在「有分心」，并未生起任何善惡念，此時(shí)，是否可能因?yàn)橛蟹中亩渡谀且坏溃?/h1>
問(wèn):如果臨死時(shí),心正好落在「有分心」,并未生起任何善惡念,此時(shí),是否可能因?yàn)橛蟹中亩渡谀且坏?又,可能影響投生該道的其他因素有那些?
帕奧禪師答:每個(gè)眾生每一生當(dāng)中最后的一個(gè)心是死亡心,死亡心就是一種有分心。而造成下一世投生的業(yè)是臨死速行心的業(yè),臨死速行心發(fā)生在一生當(dāng)中最后一個(gè)心路過(guò)程里除了佛陀、辟支佛及阿羅漢之外,對(duì)于其他人而言,在臨死的那一刻不可能沒(méi)有任何善業(yè)或惡業(yè)成熟。
問(wèn):如果臨死時(shí),心正好落在「有分心」,并未生起任何善惡念,此時(shí),是否可能因?yàn)橛蟹中亩渡谀且坏?又,可能影響投生該道的其他因素有那些?
帕奧禪師答:每個(gè)眾生每一生當(dāng)中最后的一個(gè)心是死亡心,死亡心就是一種有分心。而造成下一世投生的業(yè)是臨死速行心的業(yè),臨死速行心發(fā)生在一生當(dāng)中最后一個(gè)心路過(guò)程里除了佛陀、辟支佛及阿羅漢之外,對(duì)于其他人而言,在臨死的那一刻不可能沒(méi)有任何善業(yè)或惡業(yè)成熟。
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