世間一切皆不垢不凈,為何還要持戒除三毒?

世間一切皆不垢不凈,為何還要持戒除三毒?

信眾問(wèn):

  在佛眼中,世間一切皆至真至善至美不垢不凈不好不壞,為何還要持戒?還要除三毒?

  宗舜法師答:

  這個(gè)說(shuō)法是錯(cuò)誤的。在佛的眼里,并不是一切皆至真至善至美。三毒是煩惱,佛要提倡斷煩惱,可見(jiàn)佛并沒(méi)有認(rèn)為這個(gè)東西是至真至善至美的。這是什么意思呢?就是說(shuō),現(xiàn)象上是有好丑善惡的分別,但是對(duì)于看事情的人來(lái)講,他沒(méi)有心生分別的觀念。這就是佛眼中的世界的真實(shí)情況。就是說(shuō)他見(jiàn)美并不喜,見(jiàn)丑并不憂,是保持在這樣的一個(gè)狀態(tài)之下,并不是對(duì)美丑不分。極樂(lè)世界黃金為地、七寶池、八功德水,有七寶行樹(shù),鳥(niǎo)兒皆說(shuō)妙法,都是清凈莊嚴(yán)美麗的。但沒(méi)說(shuō)無(wú)分別,就拿垃圾污穢堆建一個(gè)極樂(lè)世界。所以,在性上無(wú)分別,在相上有分別。

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