佛使比丘答：低等動(dòng)物能證得涅槃嗎？

　　“低等動(dòng)物能證得涅槃嗎?”

　　佛使比丘答:

　　佛陀用“般涅槃”(parinibbayati)”、“已般涅槃”(parinibbuto)這二個(gè)字,談到動(dòng)物經(jīng)訓(xùn)練直到野性消除(泰本巴利藏第13冊(cè),176頁(yè))。一條狗、一只大象、一匹馬或任何動(dòng)物,若被訓(xùn)養(yǎng)和好好訓(xùn)練之后,不再難以駕御,我們可以用“已般涅槃”這個(gè)字。同樣的字,也可以用在阿羅漢(arahant)或煩惱止息的人身上,這二個(gè)字適用于完全熄滅三毒火——完全冷靜的人。佛世時(shí)所用的巴利文里,“般涅槃”這個(gè)字也可以這么用:當(dāng)引用于人類(lèi)時(shí),指的是煩惱的止息或阿羅漢境界;引用于低等動(dòng)物時(shí),指的是野性消除;引用于火時(shí),指的是余燼熄滅‘冷卻。飯或粥煮好后,裝入碗里冷卻,也用“般涅槃”這個(gè)詞。

　　“般涅槃”是個(gè)很平常的詞,日常生活中人們用它表示熱的東西變冷了,不傷人了。動(dòng)物也可以得到涅槃,我們別不如動(dòng)物,也不應(yīng)該把涅槃轉(zhuǎn)交到死后,而應(yīng)當(dāng)從涅槃中得到利益,否則把佛陀最有價(jià)值的東西變成廢物,那真是愚蠢至極啊!

　　讓我們以它的衍生字“已般涅槃”(parinibbuto),重新研讀“涅槃”(nibbana)、“般涅槃”(parinibbana),這樣將會(huì)激起我們?nèi)ソ佑|涅槃的勇氣與毅力,而不會(huì)像目前一樣,一聽(tīng)到涅槃就想睡覺(jué)、就害怕,或只是感到無(wú)聊而立刻退縮。

　　邀請(qǐng)大家多關(guān)心“涅槃”這個(gè)詞。涅槃就是消除一切毒害,甚至男女情欲也要消除,就像是動(dòng)物被訓(xùn)練到危險(xiǎn)的野性消除一樣,那是完全的清涼。讓我們成為完全冷靜的人,沒(méi)有任何事可以惹火我們,煩惱我們,不要再無(wú)知地制造煩惱,就能獲得涅槃。由“現(xiàn)證涅槃”或“現(xiàn)法涅槃”做起,我們就能夠逐漸達(dá)到真實(shí)涅槃的境界。