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禪宗典籍550種提要 前言

　　一、向上一路,千圣不傳;放開一線,浪涌千江。然雖則西江十八灘之水,終歸乎曹溪一滴。

　　二、筆者不揣谫陋,在浩瀚無涯的禪典中,擷取其精要者,輯成這部《禪宗典籍560種提要》。解題各辭目的內(nèi)容,多取自《中國佛教百科全書》、《佛光大辭典》、《中國禪宗大全》等書,重要辭條均注明出處,不敢竄以己意。(以上各書簡稱《佛百》、《佛光》、《大全》)

　　三、個別典籍,或因其對禪宗思想有影響之功(如《肇論》之類),或因其對禪宗史實有考鏡之效(如《佛祖歷代通載》之類),亦酌情收入。

　　四、筆者計劃建設(shè)《禪宗典籍全文數(shù)據(jù)庫》,將遴選重要禪籍,建成電子數(shù)據(jù)庫�？紤]到檢索原典重在時間性,故各種禪籍的次序,大體上依時代前后編排而成。

　　五、然對依時間前后的原則,有時也靈活變通。如時代相近,而性質(zhì)相同的典籍,為便于了解,則放在一起;甚或同一類書的注釋之作,亦酌情收于原書之后,而不復拘是否跨越朝代。

　　六、因本目僅為初選,故對有些箋注著作,未能收入。正式收入這類著作時,總數(shù)當有相當數(shù)量的增長。

　　七、《禪宗典籍全文數(shù)據(jù)庫》,將按“時代”、“主題”、“作者”、“體栽”等,或“史傳”、“宗義”、“語錄”、“清規(guī)”、“雜集”之類,建立智能化檢索程式,讀者可按照不同的需求進行方便的檢索。

　　八、筆者輯此目錄,旨在為初學者示一方便。由于時間關(guān)系,僅為初擬目錄,未及細細推敲。編排上存在的不當之處,敬祈教內(nèi)外博雅君子不吝教示。

　　言生居士謹識 二○○○年十一月二十日 于佛音閣

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