惠能與神秀,禪宗史上最偉大的主角和配角
如果這是一部精彩的電影。
最佳男配角,當之無愧要屬神秀大師;最佳男主,是惠能大師。
我們稍微回顧一下劇情。
神秀大師年輕時學(xué)習(xí)經(jīng)教,后來入佛門修行,拜到禪宗五祖弘忍門下,很快便在眾多弟子中脫穎而出,無論是經(jīng)教和用功,為人和處事,都無人能比,他有多優(yōu)秀呢,弘忍大師給他的評價是:吾度人多矣,至于懸解圓照,無先汝者。東山之法,盡在秀矣。
然后讓神秀跟自己并排坐。
因為當時他們住的廟叫“東山寺”,所以稱東山之法。
神秀上座不僅受五祖器重,也深受眾門人的擁戴。而且據(jù)記載,神秀身材高大,器宇軒昂。公認他一定是五祖的接班人,直到樵夫出身、其貌不揚還不識字的惠能出現(xiàn)。
大家熟悉的《六祖壇經(jīng)》里講述了這樣一個神反轉(zhuǎn)的故事,五祖弘忍在一個月高風(fēng)黑夜把衣缽悄悄傳給了還沒有剃度出家、只是在廚房做雜役的惠能,然后親自把他送走,以躲開神秀身邊那些拎不清的隊友們。
在此之前,中國禪宗史上最著名的兩個偈頌決定了這個結(jié)局。
其實,五祖早就知道這個結(jié)果,只是找個由頭而已,或者是為了讓這個故事更加精彩。他說要傳衣缽了,做個偈頌,一偈定六祖。
門人都認為,這非神秀莫屬了,大家就別費勁了,等神秀吧。于是神秀雖然謙讓,但也不敢違逆五祖的意思,悄悄做了一首,也不好太張揚,就請人寫在墻上。
身是菩提樹,心是明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。
大家看了都說好,點贊,鼓掌,五祖也說好。
惠能聽說了之后,說,我也要做一首,可是自己不會寫字,一位讀書人幫了忙,給寫在了墻上。
菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。
這兩首無與倫比的經(jīng)典的偈頌,收割了禪宗所有的理論和實踐。也決定了這個故事的最佳男一號,和最佳男配角。
后來的事情,大家都知道了,惠能成為六祖,去了廣東。
而神秀在五祖去世后,則到了湖北玉泉寺。
神秀做的偈頌,沒有悟道,只是修行階段,而惠能的偈頌已然徹悟。
在湖北玉泉寺的神秀大師背著一個失落的配角的名聲繼續(xù)修行、弘法,奇怪的是,追隨他的人依然很多,并沒有因為他的“沒有悟道”而輕視他,乃至,武則天極為敬重這位沒有當上六祖的禪師,先把他請到洛陽,后又請到長安,奉為國師,行跪拜禮,王公大臣京都百姓聞名而來,遠遠叩拜,每日竟有上萬人。
為表達敬意,武則天為他在湖北的當陽的玉泉寺旁再建一座“度門寺”,在他的家鄉(xiāng)建了一座報恩寺。
后人稱之為“兩京法主,三朝帝師”,兩京指的是洛陽和長安,三朝帝師分別指的是武則天,唐中宗,唐睿宗。
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