圣嚴(yán)說禪：佛是塵 法是塵

　　圣嚴(yán)說禪:佛是塵 法是塵

　　問:

　　禪師們常用否定、藐視、狂放或不相干的話將一般人心目中早已固定成形的觀念扭轉(zhuǎn)或打破。香巖義端禪師的這兩句話也是在叫人不要執(zhí)著嗎?

　　答:

　　這種用語其實(shí)很多,臨濟(jì)禪師也常講「佛是魔」,把念佛學(xué)法視為下地獄的因。這跟一般常識(shí)是違背的,初學(xué)佛的人要皈依三寶,要信佛、學(xué)法、敬僧,而最后目標(biāo)是成佛�？墒恰�金剛經(jīng)》中講過一個(gè)比喻:「如筏喻者,法尚應(yīng)舍,何況非法。」筏是船筏,是指佛法,就好比過河用的竹筏,到了對岸,一定要離開竹筏才能上岸。學(xué)佛也要舍舟登岸,擺下一切所賴以超脫生死的工具,亦即理論、觀念和方法,才能真正解脫。有人認(rèn)為一切皆可放棄,唯獨(dú)真理不能放棄。但就禪法而言,不論是執(zhí)著真理或非真理、迷真理或被真理所迷,都不得解脫。

　　「塵」是土的意思,是能污染清凈心的東西。外在的一切現(xiàn)象與環(huán)境,不論是物質(zhì)現(xiàn)象、精神現(xiàn)象、心理現(xiàn)象,凡是能用五官、頭腦去接觸、體驗(yàn)、思考的,都能使我們清凈的智慧心蒙塵。所以禪修者講「佛來佛斬,魔來魔斬」,心中有魔,要用智慧劍一劈兩斷;心中對佛的形相、觀念及任何牽掛執(zhí)著都要去除,才能寧靜,才是智慧�！阜ā故欠椒�、觀念或是門徑、道路。如果我們被佛經(jīng)中所說的道理方法所占有,老是在用法,那就死在法里邊,不能從法得自在。

　　以世間來說,種種學(xué)問和技術(shù)是跳板或媒介,不要把這些當(dāng)成不變的、永遠(yuǎn)的真理,否則也是個(gè)麻煩,使人不得進(jìn)步。對自己的所知所見不要固守不變,把它當(dāng)塵看待吧!