佛心待人 自己即佛 佛性悟人 人即是佛
佛心待人,自己即佛;佛性悟人,人即是佛。修行到了“看一切人都是好人,一切事都是好事”的時候,就會發(fā)現(xiàn)生活中喜悅無處不在,你便擁有了一個完美的世界。
當(dāng)你用煩惱心來面對人生時,你會覺得一切都是業(yè)障,世界也會變得丑陋可憎。來是偶然走是必然,你若有一顆隨緣不變、不變隨緣的心,你就最幸福。
萬法緣生,皆系緣分。緣起即滅,緣生已空。世間萬物皆是幻象,一切隨緣生而生,隨緣滅而滅。若是有緣,時間、空間都不是距離;若是無緣,終是相聚也無法會意。
真正的解脫之道,不是將煩惱視為負擔(dān),而是把煩惱當(dāng)做修行的功課;真正的修行,修煉的不是斷除煩惱本身,而是面對煩惱的心態(tài)和智慧。
許多人都喜歡自己漂亮,其實,漂亮的最好方法就是保持內(nèi)心清凈,這樣的美才令人視而不厭。
《正法念處經(jīng)》中說“心清凈故,血則清凈;血清凈故,顏色清凈;顏色凈故,端正無比;以端正故,一切人見心得清凈,愛樂瞻仰。”
人本應(yīng)該是平等的,但實際上有貧、有富、有貴、有賤,為什么會出現(xiàn)這些差別,這就是佛教說的因緣果報。
每一位道友都應(yīng)該知道,你今生所受就是前生所做的。你今生所做的是因,又得到未來的果,就這樣的因果相循。知道這些道理了,遇到任何逆緣都不會再怨天尤人!
福報來自辛勤的耕耘和付出。我們希望人生順利,就要帶著慈悲心去幫助貧苦無依的人,帶著感恩心去報答一切有恩于己的眾生,帶著恭敬心去尊重有德的師長和智者。
就像播種才能收獲,只有廣種福田,培植福根,人生才能有源源不盡的福報。
敬畏因果,勿在生命中留下遺憾。今天的生活是否安然與快樂,很多原因是由昨天造就的。明天的生活是否安然與快樂,很多原因是由今天造就的。
當(dāng)歲月如水般留走,記住一個善的足跡,一個善的微笑,哪怕瞬間閃過一個善的念頭,都會在生命里留下深深的印記,其實,輪回并不遙遠,每天、每時、每刻。
因,成熟的時候,便收獲不虛的苦和樂。不羨慕命運給他人的多,他擁有的不一定適合你。不抱怨命運給你的太少,因為這在你的生命中也彌足珍惜。
因上努力,不虛今生此行;果上隨緣,尊重自然規(guī)律。不刻意追逐,不盲目攀比,做正知的事,走正見的路,遠近相安間,是自由的呼吸。
- 上一篇:學(xué)佛,學(xué)會生活
- 下一篇:做最好的自己
- 佛說人生哲理 佛說人生感悟的句子
- 維摩詰所說經(jīng)原文
- 這樣回向最有效
- 打坐的方法 初學(xué)打坐的正確方法
- 禪宗小故事十三則
- 神奇的求財方法
- 馬祖道一:想盡辦法令弟子開悟
- 《信心銘》釋義
- 禪宗公案大全
- 禪修打坐時是睜眼好還是閉眼好?
- 令人開悟的佛教禪詩一百首!
- 為什么要上香
- 如何戰(zhàn)勝心魔?
- 《金剛經(jīng)》的十大威力
- 景德傳燈錄
- “即心是佛”的參禪之道
- 慧可斷臂求法是真的嗎?二祖斷臂求法的故事
- 六祖慧能_禪宗慧能大師的一生
- 打坐導(dǎo)致性欲沖動,怎么辦
- 臨濟宗歷代傳人
- 十惡八邪
- 看別人不順眼是自己修養(yǎng)不夠
- 《禪門日誦》簡介
- 千休萬休皆不如一休
- 參透生死令人動容 圣嚴(yán)法師圓寂前曾拒絕換腎
- 禪定境界分別為哪九個層次呢?
- 佛教中的禪宗五祖是誰?禪宗五祖弘忍大師介紹
- 佛家經(jīng)典禪語
- 一生絕不能做的兩件事
- 心口不一 貴耳賤目
- 馬祖道一:對佛像吐痰也是菩薩境界
- 指月錄
- 野狐禪公案三則
- 龐蘊居士的神奇故事
- 上無片瓦蓋頭,下無寸土立足
- 聽雞蛋和你講話
- 在修道路上,管好你的這些動物和這條蟲子
- 月在佛教中的寓意
- 大和尚“絕情”度貧母
- 禪宗七祖
- 禪宗的起源與二十八代祖師
- 禪修已收納所有佛法
- 佛法工夫在于覺不覺悟
- 修行者每天發(fā)四弘誓愿的用意
- 修佛法者,首先立堅志
- 佛教并非都勸人割愛出家
- 一會善一會惡不能長久,唯有懺悔慚愧才可長久
- 看清因緣才能在修行的同時影響他人
- 非空非有 即空即有
- 信佛就要明白世法的值不值得當(dāng)中是覺悟還是顛倒
- 游報恩寺,讓白居易暫離紅塵,享受了無盡禪味
- 希運禪師古詩《塵勞迥脫》解釋
- 從五言律詩《余住無方所》看拾得無牽無掛,逍遙自在
- 寒山和尚的大乘佛詩《嗔是心中火》講了什么?
- 王維的《過香積寺》表達了什么?
- 心本無生因境有
- 當(dāng)說別人時要不斷地省察自己
- 道謙禪師送信開悟的故事
- 聽其言,觀其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禪宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短
- 心有一絲掛礙就不能自在
- 禪宗與其他宗派的區(qū)別,禪宗的特色
- 現(xiàn)前修為最終一念圓滿
- 《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界內(nèi)外是空無物的
- 佛法講最后圓滿身不依據(jù)身份背景做佛事
- 深悟深參心行處
- 從禪詩《飯覆釜山僧》看詩人王維供養(yǎng)僧人飯食
- 持佛號的心是始覺 所持的佛號是本覺
- 白話詩僧王梵志《我有一方便》蘊蓄的佛理和處世哲理
- 自己要覺悟好人生
- 時而轉(zhuǎn)彎,時而放平
- 學(xué)會自利利他
- 詩僧王梵志詩作《城外土饅頭》解說
- 從有求到無求 從有學(xué)到無學(xué)
- 佛法在世間 不離世間法
- 唐代詩人綦毋潛夜宿龍興寺的的所見所聞
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事