當(dāng)前位置：華人佛教 > 禪宗 > 禪宗公案 >

不在別處

　　洞山良價(jià)禪師有一次對(duì)云巖禪師問(wèn)道:“老師!如果您老百年以后,有人問(wèn)我,您的相貌風(fēng)姿長(zhǎng)得如何?我該怎么回答?”

　　云巖禪師答道:“我不在別處!”

　　對(duì)此回答,洞山禪師沉思不已。

　　云巖禪師道:“良價(jià)上座,對(duì)這種事情,你以此種態(tài)度處理,可要加倍慎重小心?”

　　洞山良價(jià)禪師仍滿(mǎn)懷疑惑,不解云巖禪師為何如此提示他?難道這種問(wèn)題犯了什么忌諱?

　　后來(lái),有次洞山禪師在過(guò)河時(shí),看見(jiàn)了自己映在水中的影子,才醒悟到以前云巖禪師對(duì)他說(shuō)的話,于是便作了一首偈:

　　“切忌從他覓,迢迢與我疏;

　　我今獨(dú)自往,處處得逢渠。

　　渠今正是我,我今不是渠;

　　應(yīng)須恁么會(huì),方得契如如。”

　　洞山禪師回到云巖住的地方,說(shuō)道:“老師!不管什么時(shí)候,就算無(wú)量阿僧只劫以后,您的風(fēng)姿道貌我已經(jīng)知道了。”

　　云巖禪師道:“我不在那時(shí)!”

　　洞山連忙說(shuō)道:“不在別處,不在那時(shí)!”

　　一個(gè)修行者的道貌風(fēng)姿,百年后,我們?cè)趺磥?lái)形容他的樣子,假如這個(gè)樣子可以形容,可以說(shuō)明的話,這一定是假相假貌了,因?yàn)榈烂诧L(fēng)姿是無(wú)常假相,怎可認(rèn)假為真呢?修道者的真假,不從他覓,不假形容,不在別處,不在那時(shí),超一切時(shí)間,超一切空間,法身無(wú)相,而無(wú)所不相,那就是云巖禪師的真正道貌了。

精彩推薦