瞧這一家子
龐蘊(yùn)居士未習(xí)禪之前,之所以名滿湖湘,一方面是由于他的名士風(fēng)范,另一方面因了他的樂善好施。
老父給龐蘊(yùn)遺留下萬(wàn)貫家資,他不管什么人,只要你找上門問他求助,他都不會(huì)讓你空手而歸。天長(zhǎng)日久,窮親友們摸清了他的性情,就有心竅靈活者動(dòng)起了貪念,隔三間五尋找各種借口上門來,或討幾貫現(xiàn)錢,或要幾斗米糧。
咳,反正他家有的是錢財(cái),也不在乎這仨瓜倆棗的。再說,你不要白不要,你不要他人也會(huì)要,與其讓別人要去了,不如自己先弄到手……
—位住在鄉(xiāng)下的八竿子打不著的遠(yuǎn)親就是這樣—個(gè)人。這天,他又來了,又說揭不開鍋了。龐蘊(yùn)說,你一趟又一趟的跑來跑去不容易,這次就多弄—些糧食回去。他說太多了背不動(dòng)。龐蘊(yùn)就讓管家借給了他一頭驢,幫著馱回去。
也許是貪心不足,裝的糧食太多了,壓得驢子邁不動(dòng)腳步,出城不過十里,這驢死活不走了。遠(yuǎn)親只好暫時(shí)卸下馱垛,讓驢休息片刻。他將驢拴在樹上,自己也在樹蔭下閉目養(yǎng)神;秀遍g,不知是做夢(mèng)或是幻覺,那頭驢忽然變成了他一個(gè)死去幾年的老表叔。表叔對(duì)他說,自己活著的時(shí)候與他現(xiàn)在一樣,經(jīng)常以各種借口到龐蘊(yùn)父親那里沾光蹭油。于是,他死后就轉(zhuǎn)成了龐家的一頭驢來回報(bào)人家……驢子變成的表叔還告訴他,說自己生前借過他一雙草鞋未還,所以幫他馱糧十里。
遠(yuǎn)親驚出—身冷汗,急忙將糧食送回了龐府,并說以后再也不來揩油了。遠(yuǎn)親走后,龐蘊(yùn)一家也陷入了沉沉的思索。并且由此萌生了出塵之志。第二天,龐蘊(yùn)一家將金銀財(cái)寶、巨萬(wàn)家產(chǎn)盡數(shù)拋入了湘江。他自己上衡山,向石頭大師求道問禪,兒子耕種幾畝薄田,女兒編織笊籬,以養(yǎng)生計(jì)。
龐蘊(yùn)一生沒有落發(fā)出家,他在離家禪修之前便已經(jīng)發(fā)愿,悟道后要回來先度脫自己的家人。也正是因?yàn)槿绱?他在馬祖道一會(huì)下歷練了兩年之后,就回到了衡陽(yáng)家中,向妻子兒女傳授禪旨。
有男不婚,有女不嫁。
大家團(tuán)欒頭,共說無生話。
龐居士這首偈子,便是他們—家虔誠(chéng)向佛,一心修禪的真實(shí)寫照。龐蘊(yùn)是—位道眼高明的大宗師,在他的錘鉗鍛煉、敲打之下,家人抽釘拔楔,除粘去縛,一日千里,禪功大進(jìn)。
一日,老夫妻倆在室內(nèi)討論禪悟之事,龐蘊(yùn)說:“難、難、難,難得就像將十擔(dān)芝麻油往樹上攤。”
龐婆說:“易、易、易,連花草樹木都能表現(xiàn)出祖師的禪意。”
正在屋檐下編笊籬的女兒靈照笑道:“你們兩位老人家,年紀(jì)一大把了,怎么說出這種小孩子的話來呢?”
父母問她是怎樣看待禪修之事的?靈照說:“也不難,也不易,饑來吃飯困來眠。”
龐蘊(yùn)撫掌大笑,說女兒甚得慧海師兄的禪旨心印。
一日,龐蘊(yùn)與龐婆、兒子一同耕田去了,只留下靈照看家做飯。天近中午,她正在門口水井邊洗菜,一位草鞋錫杖的云游僧風(fēng)塵仆仆走了過來。靈照不用問也知道,來的是老父最親密無間的禪友、以石破天驚的禪風(fēng)名震九州的大宗師丹霞天然。老父經(jīng)常說起他,所以他的形象早已澆鑄在了靈照的腦海里。
丹霞天然問她:“龐居士在家嗎?”
靈照放下菜籃,收手站立,好不容易見到了活的丹霞禪師,怎能不與他法戰(zhàn)一番?所以,靈照不吭聲,與他斗上了禪機(jī)。
丹霞天然當(dāng)然不知她是何方神圣,就又問道:“居士在嗎?”
靈照提起菜籃走回家門。丹霞也只好離開了。不一會(huì)兒,龐蘊(yùn)他們從田中回來,靈照眉飛色舞地將剛才的事兒敘述了一遍。龐蘊(yùn)問:“丹霞大師呢?”
靈照頗為得意地說:“早走了。他未能領(lǐng)悟我的禪機(jī),不走干啥? ”
龐蘊(yùn)苦苦一笑,嘆口氣,搖著頭說:“你呀你,真是紅土涂在牛身上。”
靈照一怔,不解地望著老爹。哥哥說:“這還不好理解?老爹一則是說你班門弄斧,自己犯鋒傷手;二來罵你故作玄虛,多此一舉。”
可不是嗎,牛本來就是紅色的,身上還沾滿了泥土,你再往它身上涂多少紅土也顯不出來。豈不是多此一舉!
第二天,丹霞天然大師又來了。在門口與一直在等他的龐蘊(yùn)相遇了。丹霞明明眼看著龐蘊(yùn),嘴里說的仍是那句話:“居士在嗎?”
龐蘊(yùn)的回答是:“饑不擇食。”
丹霞又問:“龐公在嗎?”
“蒼天,蒼天。”龐蘊(yùn)邊喊邊走回家門。
“蒼天,蒼天。”丹霞邊說邊走了。
這就是兩位大宗師的相見。丹霞天然千里迢迢而來,兩個(gè)知心朋友就說這兩句,便別離而去。
靈照將這一幕看得真真切切,此時(shí),她才知禪海之波瀾壯闊。
唐朝元和年間,龐蘊(yùn)計(jì)劃到襄、漢一帶的叢林寺院去游歷一番。當(dāng)然,他的主要目標(biāo)是離襄陽(yáng)不遠(yuǎn)的鄧州丹霞山,因?yàn)樘烊焕嫌言谀抢锖雮鞫U法。多年不見了,都已經(jīng)年過古稀,再不聚一聚,恐怕就見不到了。
靈照非要跟隨老爹北上不可。龐蘊(yùn)說:“你跟著我干什么?”
“掙錢養(yǎng)活爹呀!”靈照說,“你又不是出家人,不能隨地化緣,沒有我給你編笊籬賣錢,你吃什么呀?”
“也好,”兒子說:“我在家種地奉養(yǎng)老母,妹妹在外面照顧老爹。”
龐蘊(yùn)就和女兒北游襄、漢,隨處而居。—天,他倆在襄陽(yáng)城一個(gè)熱鬧的街道,聽說有法師講《金剛經(jīng)》,就隨緣去聽。當(dāng)法師講到經(jīng)中“無我無人”之處時(shí),龐蘊(yùn)發(fā)問:“法師,既然無我無人,那么,是誰(shuí)在講?又是誰(shuí)在聽呢?”
法師無言以對(duì)。
龐蘊(yùn)說:“我雖然是個(gè)俗人,卻粗略知道這其中的意趣。”
法師十分謙虛,連忙向他請(qǐng)教:“請(qǐng)居士明示。”
龐蘊(yùn)口誦一偈:“無我復(fù)無人,作么有疏親?勸君休歷座,不似直求真。金剛般若性,外絕一纖塵。我聞并受用,總是假名陳。”
法師聽后很是佩服,從此不再空口講經(jīng),而是實(shí)實(shí)在在修行求悟。
龐蘊(yùn)父女所到之處,與諸方禪師問答酬唱,機(jī)辯敏捷,深得叢林大德們的青睞。襄州州長(zhǎng)于 經(jīng)常向他求教。當(dāng)他看到龐蘊(yùn)父女生活極其貧寒,多次要接他倆到州衙去住,都被龐蘊(yùn)婉言謝絕了。
—日,龐蘊(yùn)與靈照到集市上賣笊籬,下橋時(shí),地濕路滑,龐蘊(yùn)不小心摔了—跤。靈照見狀,連忙跑到父親身邊,故意臥倒在地上。
龐蘊(yùn)哭笑不得,問:“你這是干什么?”
靈照說:“看見老爹摔倒住地上,我特地過來攙扶。”
聞聽此言,龐蘊(yùn)也不往起爬了,就這么四腳朝天躺在地上,手舞足蹈,大笑不止。
瞧這父女倆,真夠瘋狂的。
龐蘊(yùn)曾經(jīng)問靈照:“古人說,明明百草頭,明明祖師意。你怎么理解?”
禪,在明心見性的祖師看來,并不神秘,青青翠竹都是法身。郁郁黃花無非般若。草木的枯榮生長(zhǎng),都明明白白演示著禪的要旨。
靈照是怎樣回答老爹的呢?她說:“不管怎么說,你也若大年紀(jì)啦,卻說出這樣的話來!”
龐蘊(yùn)道:“你怎樣說呢?”
靈照一本正經(jīng)地板著面孔說:“明明百草頭,明明祖師意。”
龐蘊(yùn)會(huì)心地笑了。
龐蘊(yùn)行將謝世。他在蒲團(tuán)上坐了下來,對(duì)女兒說:“你去看著太陽(yáng),到正午的時(shí)候,告訴我一聲。”
靈照知道爹爹要在正午時(shí)刻去世,就到屋外觀察太陽(yáng)去了。——會(huì)兒,她走進(jìn)室內(nèi),急匆匆對(duì)龐蘊(yùn)說:“老爹,日頭已經(jīng)到正午了。不過,巧得很,天狗正在吞日頭呢。”
“哦,有這種事?”
“不信你去看看。”
龐蘊(yùn)出屋觀看。太陽(yáng)在天空好好的,哪里有什么日蝕呢!回轉(zhuǎn)室內(nèi),靈照早巳盤坐在他的座位上,雙手合十,坐化了。
龐蘊(yùn)一笑道:“我女兒的機(jī)鋒真是迅捷呀!”
于是,為了安葬女兒,他推遲七日逝世。
第七天,襄州州長(zhǎng)于頓來看他。他說:“但愿空諸所有,慎勿實(shí)諸所無。”他請(qǐng)州長(zhǎng)坐在床邊,自己枕在他的膝蓋上,繼續(xù)說:“存留世間,自加小心,一切都和影子與回聲一樣,是空幻的。”
于頓聽他有告別之意,低頭觀看之時(shí),龐蘊(yùn)早已撒手歸西。
遵照他的遺愿,遺體火化之后,把骨灰撒入江河之中。
龐蘊(yùn)與靈照相繼圓寂的消息傳回衡陽(yáng)。龐婆聞?dòng)?趕緊到田中告訴正在鋤地的兒子。兒子聽到這個(gè)消息,一聲不吭,用鋤頭拄著下巴,立地而逝!
龐婆見此光景,一跺腳,從此消失得無影無蹤,再也沒了任何消息。
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