德山禪師軼事

　　德山宣鑒禪師,俗姓周,唐朝四川人。少年出家,用心鉆研佛經(jīng),尤其通《金剛經(jīng)》,研習(xí)很深。當(dāng)他聽說南方禪宗興起了“直指人心,見性成佛”,心中很是憤慨,為了南下找禪僧辯論,他離開了故鄉(xiāng)蜀國,趕到澧州。

　　途中,他向茶店里的老婆婆買點(diǎn)心吃。

　　老婆婆問他:“和尚背的什么書啊?”

　　德山答:“是《青龍疏鈔》。”(這是唐代青龍寺和尚奉唐玄宗詔令為《金剛經(jīng)》作的疏)

　　老婆婆問:“它是講什么的?”

　　德山說: “是講解《金剛經(jīng)》的。”

　　老婆婆又說: “那我問你個(gè)問題,你要是答得出,我就給你點(diǎn)心;你要是答不出,就請(qǐng)走開。《金剛經(jīng)》里面有‘過去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來心不可得的文字,和尚你要點(diǎn)心,請(qǐng)問你要點(diǎn)哪個(gè)心吶?”

　　德山給老婆婆這一問,直落得張口結(jié)舌,一句話也答不出來。

　　點(diǎn)心,本是口頭詞語,指用來充饑的糕餅等零食。老婆婆卻巧用漢語一字多義的特點(diǎn),把“點(diǎn)心”的“心”說成是大乘空宗所宣揚(yáng)的抽象本體:真心,也就是清凈心或佛心、佛性。

　　于是德山想,一個(gè)茶店的老婆婆都能問得如此高妙,肯定附近有高僧。他就向老婆婆打聽,老婆婆告訴他五里之外有龍?zhí)端?住持就是龍?zhí)冻缧哦U師。

　　德山便按老婆婆指點(diǎn)去參學(xué)龍?zhí)逗蜕小?/p>

　　那天到了龍?zhí)抖U院,德山剛到就問:“我早就向往龍?zhí)?可是到這里,潭也不見,龍也不現(xiàn)。”

　　龍?zhí)逗蜕袕钠溜L(fēng)后走出來告訴德山:“你已經(jīng)到了龍?zhí)读恕?rdquo;

　　德山與龍?zhí)逗蜕羞M(jìn)行了一番論戰(zhàn)之后,就決定在龍?zhí)端伦∠铝恕?/p>

　　一天夜里,他侍立在龍?zhí)渡磉?龍?zhí)墩f: “夜已深了,你先退下去休息吧。”

　　德山就向龍?zhí)兜绖e,掀起簾子往外就走,可外面漆黑一團(tuán),德山不得不折轉(zhuǎn)回來,說: “外面黑”。

　　龍?zhí)侗泓c(diǎn)燃一枝燭火遞給德山。

　　德山正想接過來,龍?zhí)秴s又把燭火吹熄了。

　　德山頓時(shí)豁然開悟:明亮或黑暗,只是特定條件下的暫時(shí)現(xiàn)象,一旦條件消失,明和暗也就不復(fù)存在,而人的清凈本心不會(huì)被外在的明或暗迷惑困擾。外面黑,正是當(dāng)時(shí)德山的心境,即正坐在百尺竿頭,如果機(jī)緣成熟了,就會(huì)打破這種三昧,獲得自覺,這時(shí)人才會(huì)悟道。

　　德山從此悟出了“明心見性”的南宗妙趣,不再拘泥于佛經(jīng)。

　　德山和尚在龍?zhí)抖U院大悟之后,起腳趕往溈山禪院參學(xué)。

　　當(dāng)他一身風(fēng)塵仆仆地出現(xiàn)在法堂上,從東走到西,從西走到東,四下環(huán)顧,說一句:“沒人是我的對(duì)手,沒人。”便走出法堂。

　　德山來到禪院門口,轉(zhuǎn)念一想,不可過于無禮,于是重整僧家威儀,與溈山住持相見。

　　德山來到溈山跟前,擺下坐具,認(rèn)真禮拜,恭敬的叫一聲: “老師。”

　　溈山悠然舉拂以示。

　　德山當(dāng)即大喝一聲,拂袖而去。

　　德山離開法堂,邁開大步走出了山門。

　　溈山當(dāng)晚親問首座: “今天來的云水僧住在哪里?”

　　首座回答: “那僧當(dāng)即就離去了。”

　　溈山仰天道: “那個(gè)僧人今后將在孤峰頂上結(jié)草庵,干出呵佛罵祖的事!”孤峰頂即指平等如一,真空無相的悟境。

　　后來事情果然如同溈山所說,德山經(jīng)常同弟子們說達(dá)摩是老臊胡,文殊、普賢是挑糞漢等等。