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無情說法

　　洞山良價禪師,當他初次見云巖禪師的時候,問道:“有情說法,說給誰聽?”

　　云巖:“有情聽!”

　　洞山:“無情說法時,誰能聽到?”

　　云巖:“無情能聽到。”

　　洞山:“你能聽到嗎?”

　　云巖:“假如我能聽到的話,那就是法身。你反而就聽不到我說法了。”

　　洞山:“為什么呢?”

　　這時云巖舉起拂塵,對洞山道:“你聽到了嗎?”

　　洞山:“聽不到。”

　　云巖:“我說的法你都聽不到,何況是無情的說法呢?”

　　洞山仍不明白,再問道:“無情說法出自何典?”

　　云巖回答說:“《彌陀經(jīng)》不是記載說,八功德水、七重行樹,一切皆悉念佛念法念僧嗎?”

　　洞山聽后,不禁失聲叫道:“是啊!是啊!”

　　洞山終于心有所得,便作偈曰:

　　“也大奇!也大奇!無情說法不思議,

　　若將耳聽終難會,眼處聞聲方得知。”

　　所謂無情說法,見到天空的明月,忽然興起思鄉(xiāng)之念;看到花落花謝,不禁有了無常之感;巍巍乎,山高愿大;浩浩乎,海寬智遠。這不是無情跟我們說法嗎?因此經(jīng)云:“情與無情,同圓種智。”

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