恰恰用心時，恰恰無心用

　　恰恰用心時,恰恰無心用

　　這兩句禪語出自永嘉玄覺的《奢摩他頌》開頭語。

　　永嘉玄覺以《證道歌》聞名于世,他是禪宗六祖惠能的弟子。

　　「恰恰用心時,恰恰無心用」是開悟以后的境界。恰到好處地用智慧的心,而此時恰恰無心可用;無心可用是因為沒有障礙、沒有牽掛和自我的執(zhí)著。但無心并非沒有智慧的功能和作用,其作用就是在悟后的待人接物、處世應(yīng)對、工作思考等等。所以開悟以后的無心并不等于白癡或腦中一片空白,反而是絕對正確地、恰到好處地發(fā)揮心的功能。

　　一般人只能被動地心隨境轉(zhuǎn),不能使得境隨心轉(zhuǎn),總是被環(huán)境所污染、困擾、動搖;乃至明知不該起貪瞋、妒忌、懷疑時,他也無法自我控制。這就是有心可用,用的是煩惱心;只要是用煩惱心去應(yīng)酬環(huán)境,就不是恰恰用心。

　　悟后的人會用心,恰恰用心,恰到好處地用心,自然自在地用心去適應(yīng)環(huán)境。因為心不被境轉(zhuǎn),所以有功能而沒有煩惱,這是智慧心,等于無心可用。一般人不會用心,被動地去讓環(huán)境牽著鼻孔轉(zhuǎn),產(chǎn)生七情六欲,這是煩惱心,是有心可用。

　　下面還有兩句,也很重要:「無心恰恰用,常用恰恰無�！怪钦邲]有自私自利、自大自卑等的愚癡迷狂心,正好用無染無垢的慈悲心來為一切眾生積極服務(wù);經(jīng)常為了利樂他人而忙得席不暇暖,不知老之將至,還像是一個無事要做、無人干擾的大閑人。(圣嚴法師)

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