老婆婆“點心”

　　唐朝時代,有一位德山大師,精研律藏,而且通達諸經(jīng),

　　其中尤以講《金剛般若波羅蜜經(jīng)》最為得意。

　　因俗姓周,故有“周金剛”的美稱。

　　當(dāng)時,禪宗在南方很盛行,德山大師就大不以為然地說:

　　“出家沙門,千劫學(xué)佛的威儀,萬劫學(xué)佛的細行,都不一定能學(xué)成佛道,南方這些禪宗的魔子魔孫,竟敢誑說:‘直指人心,見性成佛。’我一定要直搗他們的巢窟,滅掉這些孽種,來報答佛恩。”

　　于是德山大師挑著自己所寫的《青龍疏鈔》,

　　浩浩蕩蕩地出了四川,走向湖南的澧陽。

　　一日途中,突然覺得饑腸轆轆,

　　看到前面有一家茶店,店里有位老婆婆正在賣燒餅,

　　德山大師就到店里想買個餅充饑,

　　老婆婆見德山大師挑著那一大擔(dān)東西,便好奇的問說:

　　“這么大的擔(dān)子,里面是裝什么東西?”

　　“是《青龍疏鈔》”

　　“《青龍疏鈔》是什么?”

　　“是我為《金剛般若波羅蜜經(jīng)》作的注解。”

　　德山大師對于自己的著作,現(xiàn)出很得意的神情。

　　“這么說,大師對于《金剛般若波羅蜜經(jīng)》很有研究?”

　　“可以這么說!”

　　“那我有一個問題想請教您,您若能答得出來,我就供養(yǎng)您點心;若答不出來,對不起,請您趕快離開此地。”

　　德山大師心想:

　　“講解《金剛般若波羅蜜經(jīng)》是我最擅長的,任你一位老太婆,怎么可能輕易就難倒我!”

　　隨即毫不在意地說:

　　“有什么問題,你盡管提出來好了!”

　　老婆婆奉上了餅,說道:

　　“在《金剛般若波羅蜜經(jīng)》中說:‘過去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來心不可得。’不知大師您是要點那一個心?”

　　德山大師經(jīng)老婆婆這一問,

　　呆立半晌,竟然答不出一句話來。

　　心中又慚愧又懊惱,

　　只好挑起那一大擔(dān)的《青龍疏鈔》,悵悵然地離去。

　　德山大師受到此次的教訓(xùn)后,再也不敢輕視禪門中修行人,

　　后來來到龍?zhí)?至誠參謁龍?zhí)蹲鎺?

　　從此勇猛精進,最后大徹大悟。

　　省思

　　過去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來心不可得,當(dāng)下把握這念清楚明白、作主的心,清凈的智慧便能現(xiàn)前。