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佛魔不到處

　　一天,元安禪師問(wèn)夾山:“佛魔不到處如何體會(huì)?”

　　夾山禪師道:“燭明千里像,暗室老僧迷。”

　　元安禪師又問(wèn):“朝陽(yáng)已升、夜月不現(xiàn)時(shí)如何?”

　　夾山禪師道:“龍銜海珠,游魚不顧。”

　　就這樣,經(jīng)過(guò)夾山禪師多年不斷地鉗錘,元安禪師的悟境日趨爐火純青。

　　夾山禪師將示滅的時(shí)候,曾對(duì)眾垂語(yǔ)道:“石頭一枝,看看即滅矣。”

　　元安禪師出來(lái)應(yīng)道:“不然。”

　　夾山禪師問(wèn):“何也?”

　　元安禪師道:“他家自有青山在。”

　　夾山禪師聽了,深感欣慰,說(shuō)道:“茍如是,即吾宗不墜矣。”

　　夾山禪師順世后,元安禪師行腳來(lái)到涔(cen)陽(yáng)(洞庭湖與長(zhǎng)江之間),偶然碰到一位昔日同參。因話及武陵舊事,同參問(wèn)道:“倏忽數(shù)年,何處逃難?”

　　元安禪師道:“只在阛阓(huan hui,市井)中。”

　　同參道:“何不向無(wú)人處去?”

　　元安禪師反問(wèn)道:“無(wú)人處有何難?”

　　同參道:“阛阓中如何逃避?”

　　元安禪師道:“雖在阛阓中,要且人不識(shí)。”

　　同參聽了,茫然不知所以。

　　古人講:“小隱隱于野,大隱隱于市”,不是大隱之人,是無(wú)法理解“雖在阛阓中,要且人不識(shí)”之自在境界的。

　　原文摘自:《480位禪宗大德悟道因緣》作者:明堯、明潔居士

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