一牛斷三命
佛住世時,弗加沙王由于讀誦了《十二因緣經(jīng)》,體悟到昔日所追求的財、色、名、食、睡等五欲之樂,原來是煩惱的根本。于是,弗加沙王召集群臣,宣布將王位傳給太子。之后,便自行剃發(fā)出家,發(fā)心追隨佛陀修行。
這天,他前往王舍城托缽乞食,沒想到在城門中被一頭剛生產(chǎn)的母牛觸抵而死。牛主人認(rèn)為這只母牛是不祥之物,心生恐懼,便將牛轉(zhuǎn)賣給他人。買主牽著母牛到河邊喝水時,卻被母牛從背后以角攻擊致死。買主的兒子非常氣憤,立刻將母牛殺了,并把牛肉拿到市場上賣。當(dāng)時,有一位鄉(xiāng)下人非常喜歡吃牛頭,便買了牛頭并用扁擔(dān)擔(dān)回家。在離家約一里多的路上,他把牛頭掛在樹枝上,坐在樹下休息。過了一會兒,牛頭因繩子忽然斷裂而落下,牛角正好刺入鄉(xiāng)下人的頭中,此人當(dāng)場死亡。
聽到這頭母牛一日之間連殺三人的消息,與弗加沙王非常友好的瓶沙王感到十分奇異,便帶領(lǐng)群臣來到佛前,恭敬頂禮后請示:‘世尊,有一頭母牛,一天當(dāng)中連殺三人,是什么樣的因緣,而有如此的果報?請佛慈悲開示。’佛告訴瓶沙王說:‘罪報有其原因,并非只是今生所看到的結(jié)果。’瓶沙王至誠祈請佛陀開示其因。
于是佛陀娓娓道來:‘過去世時,有三個商人一同到他國經(jīng)商。有一次,寄住在一位獨(dú)自居住的老婦家中。寄宿本應(yīng)付食宿費(fèi),但這三個商人見老婦無人照應(yīng),便存心賴帳,于是趁其外出時離開。老婦回家后發(fā)現(xiàn)商人們不在,便去詢問鄰居,才知他們已偷偷離去。老婦心有不甘,非常氣憤地追了出去,直到精疲力竭,才追到這三個偷跑的商人。老婦生氣地責(zé)備他們,并要求商人償付食宿費(fèi)。但是,這三人不但不肯認(rèn)帳,反而還說:‘你這貪心的老婦,我們已付過帳,你怎么還來討錢?’說完,便對老婦又打又罵。老婦勢單力孤,既心有不甘又莫可奈何,于是詛咒商人們:‘我只是一個窮困無依的老人家,你們竟然忍心欺負(fù)、打罵我!我老了,也沒有力氣向你們討回公道,但你們加諸于我身上的種種惡行,我絕對不會原諒。我發(fā)誓,下輩子只要再相遇,一定會殺了你們,即使你們已修行成道,也要取你們的性命,才肯罷休。’
佛陀告訴瓶沙王:‘當(dāng)時那位孤獨(dú)無依的老婦,就是現(xiàn)在這頭母牛;而那三位商人,便是被牛觸死的弗加沙王等三人。’接著又開示:‘以惡劣之言謗罵、污蔑、欺凌他人,怨恨從此而來。若以謙讓、恭敬的言語待人,不但不會結(jié)下惡緣,也不會產(chǎn)生怨忿。所以說,口出惡言,猶如口含一把利斧,隨惡言而出,就會傷人傷己。’瓶沙王及大臣們聞佛所說,皆更加深因果的道理,歡喜奉行佛陀教誨。
- 上一篇:印中通授禪師悟道因緣
- 下一篇:如何是自己清凈法身?
- 佛說人生哲理 佛說人生感悟的句子
- 維摩詰所說經(jīng)原文
- 這樣回向最有效
- 打坐的方法 初學(xué)打坐的正確方法
- 禪宗小故事十三則
- 神奇的求財方法
- 馬祖道一:想盡辦法令弟子開悟
- 《信心銘》釋義
- 禪宗公案大全
- 禪修打坐時是睜眼好還是閉眼好?
- 令人開悟的佛教禪詩一百首!
- 為什么要上香
- 如何戰(zhàn)勝心魔?
- 《金剛經(jīng)》的十大威力
- 景德傳燈錄
- “即心是佛”的參禪之道
- 慧可斷臂求法是真的嗎?二祖斷臂求法的故事
- 六祖慧能_禪宗慧能大師的一生
- 打坐導(dǎo)致性欲沖動,怎么辦
- 臨濟(jì)宗歷代傳人
- 十惡八邪
- 看別人不順眼是自己修養(yǎng)不夠
- 《禪門日誦》簡介
- 千休萬休皆不如一休
- 參透生死令人動容 圣嚴(yán)法師圓寂前曾拒絕換腎
- 禪定境界分別為哪九個層次呢?
- 佛教中的禪宗五祖是誰?禪宗五祖弘忍大師介紹
- 佛家經(jīng)典禪語
- 一生絕不能做的兩件事
- 心口不一 貴耳賤目
- 馬祖道一:對佛像吐痰也是菩薩境界
- 指月錄
- 野狐禪公案三則
- 龐蘊(yùn)居士的神奇故事
- 上無片瓦蓋頭,下無寸土立足
- 聽雞蛋和你講話
- 在修道路上,管好你的這些動物和這條蟲子
- 月在佛教中的寓意
- 大和尚“絕情”度貧母
- 禪宗七祖
- 禪宗的起源與二十八代祖師
- 禪修已收納所有佛法
- 佛法工夫在于覺不覺悟
- 修行者每天發(fā)四弘誓愿的用意
- 修佛法者,首先立堅志
- 佛教并非都勸人割愛出家
- 一會善一會惡不能長久,唯有懺悔慚愧才可長久
- 看清因緣才能在修行的同時影響他人
- 非空非有 即空即有
- 信佛就要明白世法的值不值得當(dāng)中是覺悟還是顛倒
- 游報恩寺,讓白居易暫離紅塵,享受了無盡禪味
- 希運(yùn)禪師古詩《塵勞迥脫》解釋
- 從五言律詩《余住無方所》看拾得無牽無掛,逍遙自在
- 寒山和尚的大乘佛詩《嗔是心中火》講了什么?
- 王維的《過香積寺》表達(dá)了什么?
- 心本無生因境有
- 當(dāng)說別人時要不斷地省察自己
- 道謙禪師送信開悟的故事
- 聽其言,觀其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禪宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短
- 心有一絲掛礙就不能自在
- 禪宗與其他宗派的區(qū)別,禪宗的特色
- 現(xiàn)前修為最終一念圓滿
- 《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界內(nèi)外是空無物的
- 佛法講最后圓滿身不依據(jù)身份背景做佛事
- 深悟深參心行處
- 從禪詩《飯覆釜山僧》看詩人王維供養(yǎng)僧人飯食
- 持佛號的心是始覺 所持的佛號是本覺
- 白話詩僧王梵志《我有一方便》蘊(yùn)蓄的佛理和處世哲理
- 自己要覺悟好人生
- 時而轉(zhuǎn)彎,時而放平
- 學(xué)會自利利他
- 詩僧王梵志詩作《城外土饅頭》解說
- 從有求到無求 從有學(xué)到無學(xué)
- 佛法在世間 不離世間法
- 唐代詩人綦毋潛夜宿龍興寺的的所見所聞
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事