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文字魔

　　仰山是溈山的學(xué)生,溈山見(jiàn)到仰山:“孩子,你要快點(diǎn)開(kāi)悟哦,不要執(zhí)著于文字和概念。”

　　仰山:“我連信仰都不要呢!”

　　溈山:“你是信了才不要呢,還是不相信才不要呢?”

　　仰山:“除了我自己之外,不能信個(gè)什么?”

　　溈山:“這樣的話,你只能算是個(gè)小乘佛法之徒罷了。”

　　仰山:“我連佛都不要見(jiàn)。”

　　溈山:“經(jīng)書(shū)中有多少是佛說(shuō)的?多少是魔說(shuō)的?”

　　仰山:“統(tǒng)統(tǒng)是魔說(shuō)的!”

　　溈山:“好好好!此后,沒(méi)有什么可以難倒你的了。”

　　后來(lái),仰山承續(xù)了溈山的衣缽,繼續(xù)開(kāi)創(chuàng)溈仰宗的禪風(fēng)。

　　基本的觀念本來(lái)就是簡(jiǎn)單清楚的,但是用以表達(dá)的文字,卻是通往禪境的一道魔

　　障。溈山本想幫仰山打破這道魔障的,不期,仰山早已悟了。要不然,仰山如何會(huì)燒耽源密?

　　慧寂去世時(shí),誦寫(xiě)了兩首偈:

　　一二三四子,

　　平目復(fù)仰視。

　　兩口無(wú)一舌,

　　即是吾宗旨。

　　年滿七十七,

　　無(wú)常在今日。

　　日輪正當(dāng)午,

　　兩手攀屈膝。

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