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菏澤神會

　　荷澤神會(公元670年-758年)是湖北襄陽人,俗姓高,他對維護(hù)慧能的法統(tǒng)及禪宗的通俗化的貢獻(xiàn)很大,并使得提倡頓悟的南禪壓倒了漸悟的北禪。

　　他十三歲時便去參拜慧能�；勰�:"你千里跋涉而來,是否帶來你最根本的東西?如果你帶來了,那么你應(yīng)該知道它的主體是什么?你說說看。"神會:"這東西就是無住,見就是主。"慧能:"你這小和尚,詞鋒倒也敏利。"

　　神會:"師父坐禪時,是見還是不見?"慧能打了他三柱杖,問他:"我打你是痛,還是不痛?"神會:"我感覺也痛,也不痛。"慧能:"那我是也見,也不見。"神會:"什么是也見,也不見?"慧能:"我見,是因為常見自己的過錯;不見,是因為我不見他人的是非善惡。至于你不痛,那么你便像木石一樣沒有知覺;如果是痛,那么就像俗人一樣會有怨憤之心。見和不見,都是兩邊的執(zhí)著,痛和不痛都是生滅的現(xiàn)象啊!你還沒有見到自性。"神會聽了大為慚愧,立刻向慧能行禮。慧能諄諄地教導(dǎo)他:"你如果心迷不見,就請教大德高僧。你如果心悟見性,就依法修行。你自迷不悟,卻來問我見與不見,我悟不能代替你悟;你悟也不能代替我悟。為什么不自證自見,反問我見與不見。"神會再次行禮,禮拜了上百次,求師饒恕。從而成為慧能最虔誠的信徒。

　　一天,慧能向眾人說:"我有一個東西,沒有頭也沒有尾,沒有名也沒有字,沒有背也沒有面,你們大家知道是什么東西嗎?"神會:"這是諸佛的本源,我的佛性。"慧能:"告訴你無名無字,你偏要叫它本源佛性。你也只能做一個注解佛法的和尚。"

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