一指禪

　　金華俱胝禪師的道場里,有一天,時近黃昏,天上下著毛毛細(xì)雨,一位名叫實(shí)際的比丘尼來到庵里,她不經(jīng)通報(bào),也不脫笠,逕自進(jìn)入禪堂,持著錫杖,繞俱胝禪師禪座三匝,道:“你說得有道理,我就脫下斗笠。”

　　她一連問了三次,俱胝禪師一時不知所以,連一句話也答不出。實(shí)際比丘尼生了氣,便拂袖欲去,俱胝禪師只覺慚愧,就禮貌地說道:“天色已暗,且留一宿吧!”

　　實(shí)際比丘尼停下腳步道:“你說得有理,我就留下來。”

　　俱胝禪師仍不知該如何回答,才是說得有理。

　　后來,天龍禪師光臨到此,俱胝禪師就把實(shí)際比丘尼問話的經(jīng)過來請示天龍禪師。天龍禪師豎起了一根指頭開示他,俱胝當(dāng)下大悟。

　　從此以后,俱胝禪師凡是遇到有人請示佛法禪道,他便豎起一根指頭,學(xué)者都能因此有所契悟,因此“俱胝一指”,相當(dāng)有名。

　　在俱胝禪師座下,有個沙彌也學(xué)老師的樣子,凡是求道者,只要俱胝禪師不在,也不管人家問他的是什么,他也學(xué)著師父豎起一根指頭。有一天,俱胝就將沙彌叫到法堂,問道:“你也懂得佛法?”

　　沙彌道:“懂得!”

　　俱胝禪師道:“如何是佛?”

　　沙彌很自然的又豎起一根指頭,俱胝禪師便拿起剪刀將沙彌的手指剪斷,沙彌痛得大聲怪叫,俱胝禪師就喝道:“你再說明一下,如何是佛?”

　　沙彌自然地想再舉起一指,猛然不見指頭,當(dāng)下大悟。

　　“你說得有道理,我就脫下笠帽”,其實(shí),真理并非可說,若有言語,皆非真理。俱胝的無言,不是不說,只是想說而不知如何說。一有思想分別,則離禪更遠(yuǎn)。當(dāng)然能夠?qū)�機(jī)一說,相似一說,或能溝通彼此。即天龍禪師豎出一指,俱胝禪師方知真理是一,此外無二亦無三。從此以一指傳授學(xué)人。沙彌依樣葫蘆,妄豎一指,使禪落于無知的形相,而俱胝禪師的一剪,剪斷他的形相,有形到無形,從有相到無相,以此會歸于禪心,因此沙彌也能契入了。