當(dāng)前位置:華人佛教 > 禪宗 > 禪宗公案 >

無生無死

  在山下的小村莊中,一位年高德劭的老人家去世了。他平時和天皇道悟頗有來往,于是天皇道悟帶著自己的弟子漸源和尚到村中吊唁。

  在回來的路上,漸源問天皇道悟:“師父,這老人家是生是死?”

  天皇道悟聽了這樣的問話,很是高興,因為這說明弟子已經(jīng)接近解脫生死的邊緣了。他回答說:“不能說是生,同樣也不能說是死。”

  “為什么不能說?”

  “不能說就是不能說。”

  漸源非常生氣,平時和師父也沒有什么距離,就說:“說不說?不說我可要打你了。”

  “要打便打,總之是不能說。”

  漸源就說;“可惡,知道的不向徒弟說算什么師父。”說著就一拳向天皇道悟的身上捶去,最后也只好說:“不說就算了唄。”

  這事過后的很多年,天皇道悟遷化了。漸源又想起了這件事,就去問已經(jīng)悟道的師兄石霜禪師。

  “師父老人家是生是死呢?”

  石霜禪師一樣的答道:“不能說是生,也不能說是死。”漸源和尚一聽,心中大悟。

  有一天,石霜禪師看見漸源手中拿著鋤頭在法堂上來回踱步,就過去問他在干什么。慚源答道:“我在找?guī)煾傅撵`骨。”

  石霜以為他悲痛至極,有點發(fā)瘋了,就說:“洪波浩渺,白浪滔天,何來師父靈骨?”

  “我正在盡力。”他答道。

  生固然是一種歡樂,死也并不是一種痛苦。只有在生的時候忠于生命的真實,才能在面對死時感到心靈的安寧。所以,不能說生也不能說死。漸源在法堂上來回踱步正是一種對生命的忠實,所以他說:正在盡力。

精彩推薦