一圓相

　　南陽(yáng)慧忠國(guó)師俗姓冉,浙江會(huì)稽道出身,十六歲時(shí)謁見(jiàn)六祖惠能大師后,便隱居在長(zhǎng)江和黃河間的南陽(yáng)深山里苦修四十年,晚年才應(yīng)肅宗皇帝之召,擔(dān)任長(zhǎng)安光宅寺的住持。很多學(xué)生都慕名前去參訪,慧忠國(guó)師常以畫(huà)一圓說(shuō)法教示學(xué)人(即畫(huà)個(gè)圓形圈圈);有人問(wèn)他這圓相具有什么意義?他總告訴人這圓相有六種含義:

　　一、 表示一真法界的意義。

　　二、表示統(tǒng)一意識(shí)的三昧境界。

　　三、表示一切對(duì)立,關(guān)系尚未發(fā)生前的作用。

　　四、象征佛教一大總相法門(mén)。

　　五、表示對(duì)真理領(lǐng)悟的范疇。

　　六、表示禪的根本之真義。

　　當(dāng)時(shí)在馬祖道一禪師座下的南泉、歸宗、麻谷三位禪師相約想去參訪慧忠國(guó)師。在途中,南泉普愿禪師忽然停下來(lái),隨手在地上畫(huà)了個(gè)大圓圈說(shuō)道:“如果你們能對(duì)這個(gè)圓圈表示自己的感想,而此心得能和這圓圈相似,我們?cè)偃ハ蛩麊?wèn)道吧!”

　　歸宗禪師聽(tīng)后,立刻跑到圓圈的中央一坐,以坐禪的姿態(tài)表示他的心得。

　　麻谷禪師卻雙手合十,學(xué)著女孩子的姿態(tài)在圈外低頭禮拜,表示他對(duì)慧忠國(guó)師的尊敬。

　　南泉禪師看到兩個(gè)人的舉止,非常失望地說(shuō)道:“我們可以不用去了!”

　　歸宗禪師和麻谷禪師反問(wèn)道:“這是為什么?”

　　南泉禪師回答道:“我們不能用有相參拜無(wú)相。”

　　“無(wú)相”,是宇宙人生最真實(shí)的真理,例如若有人問(wèn)虛空像什么?虛空非長(zhǎng)非短,非方非圓,實(shí)乃無(wú)相。而又無(wú)所不像,如虛空在方為方,在長(zhǎng)為長(zhǎng),無(wú)相虛空為體,才有世間森羅萬(wàn)象�；壑覈�(guó)師畫(huà)一圓圈,藉此表示實(shí)相無(wú)相,難怪南泉禪師說(shuō),我們不能以有相去參拜無(wú)相了。