六祖接法

　　六祖惠能三歲亡父,隨母流落嶺南。他在貧困中長大,靠打柴賣薪奉養(yǎng)母親。在一次送柴時聽人誦讀《金剛經(jīng)》而心有感悟,決意學佛。他辭別老母,步行數(shù)千里來到湖北黃梅東禪寺。

　　惠能參拜五祖弘忍大師,大師問他:“汝何方人?來求何物?”惠能答道:“弟子是嶺南新州百姓,遠來禮師,惟求作佛,不求余物。”五祖道:“你一個嶺南俗家弟子怎么作佛?”

　　惠能敬禮答道:“人有南北,佛性本無南北。俗人與僧人不同,佛性有什么不同?弟子聽說佛陀普渡一切有情眾生,怎么會計較這些?”五祖於此見他悟性非凡,就把他留下了。

　　但是座下眾弟子都已修行多年,惠能還不能眼他們一樣,作為入室弟子,只好先叫他在后院干些雜活等候機會。他被分派舂米劈柴。一連干了八個月仍沒有機會進入禪堂。

　　一天,有個小和尚中念詩偈從碓房經(jīng)過,惠能問他念什么偈子,他說是神秀上座的‘無相偈’師傅叫人人誦讀,會大有功德,惠能說:“我也想誦此偈,能煩上人帶我去偈前禮拜嗎?”

　　小和尚引他到南廊偈前,為他念詩偈道:“身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂試,無使惹塵埃。”惠能聽了詩偈隨即道:“我亦有一偈,能煩上人代寫出來嗎?”

　　他念自己的詩偈,小和尚即用腳趾在泥地上為他寫了。只見地上寫出的是:“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃?”眾人看了無不稱奇,五祖也被驚動了,他看了偈子趕快用腳擦掉,連說‘也未見性,也未見性。’

　　第二天五祖來到碓房,見惠能仍在踏碓,他沉吟道:“求法之人,為法忘軀,當如是乎!”他問惠能:“米熟了沒有?”惠能答道:“米早熟了,只欠篩啦。”大師用禪杖至碓上敲了三下就離開了……

　　當夜三更,惠能來到大師禪室,大師即為他說《金剛經(jīng)》,當談到‘應(yīng)無所住而生其心’時,惠能頓時大悟,至此他已徹悟了萬法與自性不分的真如本性。于是五祖便傳授他頓悟法門,并將從達摩以來傳遞了五代的衣缽傳給了他。

　　五祖將‘衣缽’傳給惠能,怕他遭到眾僧徒的疑忌,叫他在天亮前趕快離開黃梅,又怕他不知路徑,便于當夜親自送他到九江上了一條小船。

　　五祖為他搖櫓渡江,惠能說:“請和尚坐,應(yīng)當我來搖櫓。”五祖說:“這是我渡你啊。”惠能說:“迷時師渡,悟了自渡。”五祖說:“是啊,是啊,看來不久我就要逝世,以后佛法就由你來大行了。望你善自護念,廣渡一切有情眾生。你回南方去吧,佛法不宜速說……”

　　惠能拜別師傅,向南方走去了……。許多年以后,他就是弘揚頓悟法門的一代宗師——禪宗六祖。