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生死到來時如何？

　　問:“生死到來時如何?”

　　師曰:“遇茶吃茶,遇飯吃飯。”

　　曰:“誰受供養(yǎng)?”

　　師曰:“合取缽盂。”

　　死亡是每個人都無法回避的問題。法真禪師的態(tài)度是“遇茶吃茶,遇飯吃飯”。這時最明智的做法。萬不可把它理解為麻木和逃避。須知他這吃茶吃飯,有個“寂而常照、照而常寂”在,而不象我們凡夫那般千番計較、百般思索,被境所轉。“誰受供養(yǎng)”這一問,足見這僧有個“我見”在。就凡夫而言,生死是對“我”的最大的否定。那么,死后誰受供養(yǎng)自然就成了問題�？上н@只是一個大妄想而已。“合取缽盂”這一答極妙。是受供養(yǎng),是不受供養(yǎng)?

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