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什么是修禪的上根利器？

　　問：修禪要上根利智的人，我很擔心自己不是那樣的根器。什么是修禪的上根利器呢？

　　凈慧長老答：修禪要上上根器的人。修禪下手就較高，從此角度講，能夠在當下就敢于承當自己就是佛，時時處處都按照佛的標準要求自己，這就是上根利智的人。

　　上上根器的人并非生來就是的。一個人只要是敢于直下承當、敢于自尊自信他與佛無二無別，那么他對自己就會有嚴格的要求，這種人就是上上根器的人。如果想我怎能是佛呢？佛是那樣的智慧圓滿、功德莊嚴，我是這么平庸渺小。這種自己看輕自己的人絕不是上根利智的人。

　　佛與眾生從本質上沒有差別，若有差別，眾生永遠不能成佛，只不過佛是成佛的眾生，眾生是沒有修成的佛。要有這樣的勇氣；釋迦牟尼能成佛，我為何不能成佛？阿彌陀佛能發(fā)愿成就西方極樂世界，我也能發(fā)愿成就一個我的世界。連《焰口》也講，“舉眼直下承當，更莫疑心錯過。”敢于直下承當，起點既高，對自己要求也就會嚴，收獲當然就更大，這是成正比的。其典型是六祖慧能大師，一個文盲、樵夫，但他起點高，所以就有高成就。因此，最自尊自愛的人，就是把自己看成跟佛無二無別，這也就是修禪的上根利器。

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