人生如瓶

　　在一節(jié)時(shí)間管理課上,教授拿出一個(gè)瓶子,放進(jìn)漂亮的鵝卵石后問學(xué)生:“瓶子滿了嗎?”“滿了!”學(xué)生異口同聲。

　　教授笑著拿出一袋碎石子倒進(jìn)瓶子,搖一搖,再加一些,又問學(xué)生:“瓶子滿了嗎?”

　　這回學(xué)生不敢貿(mào)然回答,好一會(huì)兒,才有人小聲說:“也許沒有滿……”

　　“很好!”教授說完,又拿出一袋細(xì)沙,慢慢倒進(jìn)瓶子里,倒到瓶子口后,又問學(xué)生:“瓶子滿了嗎?”

　　“沒有滿!” 這次學(xué)生全學(xué)乖了。

　　“好極了。”教授贊美同學(xué)的表現(xiàn),同時(shí)又從桌子下拿出一大杯水,把水倒進(jìn)看起來已經(jīng)被鵝卵石、碎石子、細(xì)沙填滿的瓶子里。

　　做完之后,教授抬起頭來,一本正經(jīng)地問:“從這些事情上,我們能得到什么啟示呢?”

　　一陣沉默后,有一位同學(xué)回答說:“教授,我想……無論我們多么忙,行程排的多滿,如果逼一下,還是可以擠出一些時(shí)間來多作一些事的。”

　　教授點(diǎn)了點(diǎn)頭:“答得不錯(cuò),這畢竟是時(shí)間管理課,但更重要的是,瓶子的空間就這么多,各位想過沒有,如果不先將鵝卵石先放進(jìn)瓶子,也許以后永遠(yuǎn)也沒有機(jī)會(huì)放進(jìn)去了。”

　　教授的話確實(shí)耐人尋味,“瓶子的空間就這么多”,人生亦如瓶,你一生擁有的時(shí)間也就這么多,大約兩萬幾千天,怎樣利用這些時(shí)間呢?

　　有些人整天忙忙碌碌,把很多時(shí)間消耗在關(guān)注自己的飲食與衣著上。今天是買黃瓜便宜,還是買豆角合算;買了黃瓜是涼拌好吃,還是燒湯味美;燒湯是和豆腐一起燒好,至于衣著,今天應(yīng)該怎樣搭配,會(huì)不會(huì)引人注意,他們對(duì)小事十分專注,腦子總是在琢磨各種瑣事,分不清問題的輕重緩急,也不善于區(qū)分事情的大小。

　　這種人盡管看上去很聰明,或者說很精明,但整天做的卻是“裝沙子”的工作——瓶子里灌滿細(xì)沙,鵝卵石還能放進(jìn)去嗎?時(shí)間都被瑣事占去了,正經(jīng)事、大事往哪兒擺?因此,整天為小事絮絮叨的人,通常會(huì)變得對(duì)大事無能。

　　威廉·詹姆斯說過:“明智的藝術(shù),就是清醒地知道該忽略什么的藝術(shù)。”生活中,一個(gè)人對(duì)瑣事的興趣越大,對(duì)大事的興趣往往就會(huì)越小。你如果過于努力追求小事的完美,總是想把所有的事情都做得很好,那么,你就可能疏忽最重要的事,做不好最重要的事。難怪有位智者說:大街上有人罵他,他連頭都不回,他根本不想知道罵他的人是誰。因?yàn)槿松�如此短暫和寶貴,要做的事情太多,何必為這種令人不愉快的事情浪費(fèi)時(shí)間呢?

　　盧梭曾經(jīng)算過一筆帳:人幼而無知、老而無用,占去人生三分之一,每天的睡眠又占去三分之一,剩下的三分之一又充滿許多瑣事和煩惱,因此真正用來成就事業(yè)的時(shí)間就所剩無幾了。

　　因此,真正的聰明人應(yīng)該是對(duì)那些無足輕重的事無動(dòng)于衷的人,是那些不被不重要的人和事過多地打擾的人。陳景潤(rùn)走路撞到樹上,還以為是被行人撞了;一流的經(jīng)濟(jì)學(xué)家去買菜,遠(yuǎn)不如家庭主婦精明,竟上了小販的當(dāng)。然而,這些并不影響他們是聰明人,是一流的數(shù)學(xué)家,是一流的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,而那些看似聰明的行人與家庭主婦卻可能終身平庸。

　　賈平凹有一篇著名的散文《丑石》,丑石是一塊隕石,“不能去做墻,做臺(tái)階,不能去雕刻,捶布。它不是做這些小玩意的,所以常常就遭到一般世俗的譏諷。”而丑石的偉大恰恰就在這里,“它是以丑為美的。”“它補(bǔ)過天,在天上發(fā)過熱,閃過光……”一些一流的人物就是屬“丑石”的,他們要以不長(zhǎng)的生命,完成許多一流的事,因此,他們不會(huì)為無意義的瑣事無謂地耗費(fèi)很多的時(shí)間和感情,他們大都具備無視“小是非”的能力,只是把精力首先用來做第一流的事——在人生的瓶子里,他們首先投下的是漂亮的“鵝卵石”,保證“鵝卵石”有足夠的空間后,他們才放入碎石子、細(xì)沙和水。

　　人生如瓶,在這有限的人生時(shí)空,人和人的差別常常緣于你在“瓶子”里先放什么。(作者:夏俊山)