怎樣觀空性

　　有一種空叫分析空,初學(xué)者學(xué)這個(gè)可能會(huì)比較容易,比如麥克風(fēng)是怎么組成的,像我們現(xiàn)在在聽(tīng)聲音,這個(gè)聲音是從哪里來(lái)的?要透過(guò)有人講、有麥克風(fēng)、有喇叭,種種的因緣聚合,還要透過(guò)你的耳朵。這個(gè)聲音是來(lái)自于這么多條件,才有這個(gè)聲音,聲音離開(kāi)了這些條件,就沒(méi)有一個(gè)真實(shí)的聲音存在,這叫空。這是觀空比較簡(jiǎn)單的方法。

　　譬如紙張,紙的因緣從哪里來(lái)?需要有樹(shù)、太陽(yáng)、土、水,加上工人的砍伐、制造,有這個(gè)過(guò)程才有這張紙,這張紙?jiān)跁r(shí)間上,你知道它不可能永遠(yuǎn)這樣,過(guò)一段時(shí)間它會(huì)黃掉,然后慢慢的會(huì)爛掉,所以它是無(wú)常的、因緣和合的,沒(méi)有一個(gè)永恒不變的紙,這個(gè)紙是透過(guò)各種條件組合的。我們也可以這樣觀察自己,照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,我是什么組成的?物質(zhì)的色,跟精神的受、想、行、識(shí)――五蘊(yùn),這五種像垃圾一樣堆積起來(lái),它隨時(shí)在變化,觀察久了,慢慢的你會(huì)覺(jué)得,哪有一個(gè)真實(shí)的我,頭是我嗎?腳是我嗎?聲音是我嗎?不斷的分析。

　　不過(guò),修空觀最重要的還是一定要親近師父,親近善知識(shí),才不會(huì)走岔路。那我們應(yīng)該從什么入門(mén)比較快些,有時(shí)候你想要修觀空,但是不見(jiàn)得自己的福報(bào)資糧具足,所以你可能現(xiàn)在要先拜佛、守戒律,等業(yè)障消除了,再來(lái)觀空這樣會(huì)好一點(diǎn),不然按照自己看到哪一本書(shū)就這樣修,怕會(huì)出問(wèn)題。

　　所以我們修行佛法,首先就是懺悔、念佛、守戒律,這樣比較圓滿了以后,進(jìn)一步再修空性。那修空性也是有次第的,開(kāi)始應(yīng)該先研究文字般若,如金剛經(jīng)、六祖壇經(jīng),深入了解空觀的方法,按照方法去實(shí)觀,慢慢你也可以體悟空性的。