珍惜因緣

　　從禪的立場(chǎng)來(lái)解釋,生命是時(shí)間加上空間的活動(dòng),在時(shí)間的過(guò)程之中移動(dòng),在空間的范圍之內(nèi)變化,時(shí)間加空間,覺得有個(gè)「我」的存在,這就是生命。因此,生命似乎是一樁不可捉摸的事,其實(shí)不然。生命是一個(gè)事實(shí),它是可貴的工具,我們可以利用生命來(lái)做想做的事。

　　有些人的生命是非常好的工具,能在一生之中完成許多工作,這是相當(dāng)優(yōu)秀的工具;有些人的生命則是普通的工具,不能完成什么理想。因此,工具是需要鑿磨及鍛煉的,熏陶、鍛煉的工夫 越深,工具的功能就越好。

　　此外,有的人可以活到一百多歲,也有的人出生后不久就去世了,甚至還未出世,就死在母胎中了,所以說(shuō)生命是無(wú)法掌控的。像我這樣衰弱的身體,活到現(xiàn)在也七十多歲了,而在我出生的家族之中,有一個(gè) 姐姐在襁褓中就去世了,另有一個(gè)姐姐也只活到十八歲,比起她們來(lái),我不是早就應(yīng)該走了嗎?

　　但是,我隨時(shí)在準(zhǔn)備面對(duì)死亡的事實(shí),因?yàn)槲业囊簧?見到的死亡太多了。在臺(tái)灣的九二一大地震之中,數(shù)百具死尸躺在地下,我走過(guò)一個(gè)一個(gè)的遺體,為他們祈福。而我和他們不同的地方,就是多了一口呼吸,當(dāng)我沒有呼吸的時(shí)候,就跟他們一樣了。

　　生命是一項(xiàng)暫時(shí)的任務(wù):我們每個(gè)人來(lái)到世上,是有任務(wù)的,當(dāng)任務(wù)結(jié)束之時(shí),就必須要離開了。最近有位太太的先生去世了,那位先生在早上準(zhǔn)備上班時(shí),下樓開車,結(jié)果還沒有走到車子那里,就心臟病發(fā)而去世了。還位太太不能接受這個(gè)事實(shí),就來(lái)問(wèn)我說(shuō):「為什么他沒有告訴我一聲就走了呢?為什么他死得這么早呢?」我說(shuō):「死亡什么時(shí)候會(huì)來(lái)臨,連他自己也不知道,怎么告訴你呢?再者,他已經(jīng)完成了這一生的任務(wù),自然就離開了!」就像我在軍中時(shí),有位 同胞經(jīng)常被調(diào)動(dòng)單位,他到任何單位都很杰出,離開時(shí)大家總會(huì)依依不舍,但他又不得不去接受下一個(gè)任務(wù)了。

　　這位太太再問(wèn)我,她的先生到哪里去了?我說(shuō):「我不知道他究竟到哪里去了?這就好比說(shuō),你們兩人同搭了一輛巴士,可是你的先生另外有任務(wù),在中途就先下車了�，F(xiàn)在他又搭了另外一輛巴士,開始下一階段的任務(wù),但你還在這輛巴士上,繼續(xù)現(xiàn)在的任務(wù)往前走!」

　　如果接受了這樣的觀念之后,我們會(huì)非常珍惜人與人之間的關(guān)系和因緣。因?yàn)槭裁磿r(shí)候要下車,不知道;什么時(shí)候是轉(zhuǎn)接點(diǎn),也不知道。因此,正在相聚的現(xiàn)在,變得非常可貴了。

　　在諸位的家屬或親友之中,一定有比你們先下車的人吧!好比今天我們聚集在這個(gè)講堂里,等于是乘坐在同一輛巴士上,演講結(jié)束之后,你上你的巴士,我也上我的巴士,也許以后會(huì)再見面,也有可能今生不會(huì)再見面,然于未來(lái)的生命長(zhǎng)河之中,一定還會(huì)以不同的面貌相見。這是生命的事實(shí),生命與生命之間的關(guān)系就是這樣的。

　　--圣嚴(yán)法師