當前位置:華人佛教 > 禪宗 > 禪宗文化 >

傳統(tǒng)文化的魅力

\

  大凡一提到寫書多會提到“文化沉淀”,反襯現(xiàn)代人終日陷入的“匆匆”境地。連閱讀行為也漸漸趨于“讀圖”。這種現(xiàn)象下,很少有文字值得我們放下手邊事務去認真地感受了。然而,打開《中國茶文化》這本書,一個圓潤的聲音,把一個簡簡單單的茶的韻味用常人無法描述的語言娓娓道來,于自己卻是除了感動,別再無他物了。

  關于“文化”這個詞說起來很容易,但是,真正要把它表現(xiàn)出來卻已不是一件易事了。在這本書中,作者用自己手中的筆寫下了如詩的文字,把茶農(nóng)、茶商、茶客眼中平常易見的一片帶色的葉子,譜出了優(yōu)美的篇章。在第一章介紹了茶類與名茶,把讀者引入茶之門后,作者又毫不吝嗇地揮灑著自己筆墨,在第二章里開始引經(jīng)據(jù)典地講起了中國茶文化史?梢韵胂,不是對世界史、中國史仔細耕讀過的人,是不會有如此多的“茶水”涓涓地流出來,供研讀者悉心體會的。在讓讀者為中國茶文化歷史之源遠流長感慨之際,作者又用他那如魔的筆頭指揮著讀者進入了新的章節(jié)——茶事與茶書,這里,作者會讓讀者了解到歷史上有過的四類與茶有關的書籍以及清飲、調(diào)飲等文化。

  在客觀地介紹了這些具體內(nèi)容以后,作者又迅速地把讀者引入文人與茶一章。不難發(fā)現(xiàn),歷史上那些早已為現(xiàn)代人所熟知的文人雅士如司馬相如與楊雄、李白與白居易等,更有被稱為愛茶詩人的盧仝及他的七碗茶詩……等歷史名人竟然都是愛茶之人,同時他們也用自己的文思為后人寫下了許多茶詩、茶詞,既反應了他們對茶的熱愛,也反應出了茶葉在人們文化生活中重要地位。當然,現(xiàn)代人中從政治家到文學家愛好飲茶的人更是不計其數(shù),如偉人毛澤東、劉少奇,如文人魯迅、郭沫若、老舍、秦牧……以致作者在書中也不由得感慨到:是不是可以這樣說:茶似乎專為文人而生,又因為文人而成為一種文化、一種藝術(shù)!

  在接下來的篇章中,作者把中國的茶館文化擺在整個大的茶文化背景下,從歷史與區(qū)域的角度進行了探討。自然,中國茶具與中國當代茶藝在這本書中也是必不可少的內(nèi)容,為了幫助讀者有一個感性的認識,作者還配了相應的彩色圖片,對茶藝的一招一式都有生動的記載。

  讀罷《中國茶文化》這本書,心靈仿佛也寧靜了許多,一直以來籠罩在身上的那種生活的重荷似乎也不見了。不是么,隨著大家物質(zhì)水平的日益提高,飲茶作為一種休閑生活的方式,茶的修身養(yǎng)性的功能,品飲的藝術(shù)性所代表的高雅情趣等等已經(jīng)越來越為現(xiàn)代人所喜愛。

  值得一提的是作者原本是把這本書當作大學教材來完成的,但是,以我這個工作性質(zhì)就是戴著有色眼鏡專挑書稿毛病的“讀者”來看,這是一本把學術(shù)性與可讀性二者合二為一的著作,也就是說我們完全可以把她當作一本用優(yōu)美的文字譜寫出的大學教材。相信能夠用到這本教材進行教與學的師生除了從中收獲到茶文化的有關知識以外,還能從作者的字里行間悟到許多許多……

精彩推薦