當(dāng)前位置:華人佛教 > 禪宗 > 禪宗文化 >

禪茶之香

\

  唐代詩(shī)僧皎然在《九日與陸處士羽飲茶》詩(shī)中寫(xiě)道:

  九日山僧院,東籬菊也黃。

  俗人多泛酒,誰(shuí)解助茶香。

  此詩(shī)中的茶香即禪香,也即心香,此香變化無(wú)窮,甜潤(rùn)馥郁,清幽淡雅,超凡脫俗,沁人心脾,使人陶醉。

  此香即禪香,亦是心香,非俗人所能品得,故需用禪心靜品,禪心當(dāng)立足于禪的精神實(shí)質(zhì),也即平常心也。何謂平常心?平常心即無(wú)是非、無(wú)取舍、無(wú)造作、無(wú)斷常、無(wú)凡圣之心,有此平常心,即可在品茗中滌凈胸中凡塵,在禪茶中悟道,在日常生活中見(jiàn)性,通達(dá)事理,物物無(wú)感,處處禪意盎然。

  皎然和尚在《飲茶歌逍崔石使君》詩(shī)中云:

  一飲滌昏寐,情思朗爽滿(mǎn)天地;

  再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵;

  三飲便得道,何須苦心破煩惱。

  每個(gè)人在品茶中的感悟各有不同,就像人對(duì)于生活感悟一樣,或喜、或悲、或悟,總是參差不齊。但茶人飲茶,可以從清趣中培養(yǎng)靈尖,滌除積垢,還其本來(lái)性善;用心靈去體悟茶道的感受如同“月印千江水,千江月不同。”以此參悟禪理,陶冶情操,澡雪心性,品味人生,追尋自我,超越自我,完善人格,美化生活。

  蘇東坡有首詩(shī)非常妙:

  欲令詩(shī)語(yǔ)妙,無(wú)厭空且靜。

  靜故了群動(dòng),空故納萬(wàn)境。

  只有空明澄靜的審美心胸,才有可能更積極地觀察生活之紛紜,才能容得下天地萬(wàn)物,達(dá)到自由灑脫,才能真正放松自己的心情。也只有在無(wú)我的境界中才能去放飛自己的心靈,放牧自己的心性,完全彰顯著一片生機(jī)與精彩。

  來(lái)吧,讓我們都能以淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去品味這禪茶,來(lái)感悟這茶香,品出這茶的物外高意,悟出這茶道中的玄機(jī)妙理,去追求人生的真諦。

精彩推薦