東南亞最著名10大廟宇,你去過(guò)幾個(gè)?
柬埔寨吳哥窟
柬埔寨吳哥窟
吳哥窟是柬埔寨吳哥遺跡中規(guī)模最大,保存最為完好,也是最令人嘆為觀止的廟宇。它位于暹粒以北6公里,12世紀(jì)中葉,當(dāng)時(shí)的吳哥國(guó)王蘇利耶跋摩二世憑借著強(qiáng)大的國(guó)勢(shì),花費(fèi)了37年的時(shí)間堆砌雕刻出壯觀華麗的吳哥窟。吳哥窟是世界級(jí)的偉大建筑,被列為世界七大奇跡之一。它的造形設(shè)計(jì)、建筑結(jié)構(gòu)、幾何比例、石雕工藝皆達(dá)到了登峰造極的地步。所有的人第一次走進(jìn)吳哥窟都會(huì)感受到一種前所未有的震撼。為它的壯觀、為它的精致,為它的殘美。
印度尼西亞婆羅浮屠
婆羅浮屠是一座大乘佛教佛塔遺跡,距離日惹市西北40公里,大約建于公元750年至850年間,后因火山爆發(fā),佛塔群下沉,在叢林中隱藏了千年,19世紀(jì)才被重新發(fā)掘。1991年聯(lián)合國(guó)教科文組織將婆羅浮屠列入世界文化遺產(chǎn)。2012年6月底,婆羅浮屠被吉尼斯世界紀(jì)錄大全確認(rèn)為世界上最大的佛寺。
越南河內(nèi)獨(dú)柱寺
越南河內(nèi)獨(dú)柱寺
獨(dú)柱寺位于巴亭廣場(chǎng)上,同在巴亭廣場(chǎng)上的著名建筑有胡志明故居、主席府、胡志明紀(jì)念堂等。它建在靈沼池中一根大石柱上,是越南獨(dú)具一格的古跡之一,也因此而得名。原寺1954年法國(guó)撤軍時(shí)被炸毀,僅存石柱。1955年在原址依原樣重建。規(guī)模小于原建筑,但仍舊保留其藝術(shù)風(fēng)格。2013年7月16日,作為歷史上首支光顧越南的英超球隊(duì)阿森納在河內(nèi)的第一天就去了獨(dú)柱寺進(jìn)行觀光游覽。
老撾塔鑾寺
老撾塔鑾寺
老撾首都萬(wàn)象多寺廟、古塔,其中尤以市區(qū)東北的塔鑾聞名遐邇。塔鑾坐落在塔鑾廣場(chǎng)東側(cè),建于公元1566年,由群塔組成,在建筑藝術(shù)上享有盛譽(yù),是萬(wàn)象市的標(biāo)志和東南亞重要的名勝古跡之一。如今,這里成為佛教信徒的朝圣之所,也是觀光客來(lái)老撾的必游景點(diǎn)。塔鑾廣場(chǎng)是萬(wàn)象最大的廣場(chǎng),每年11月都會(huì)在此舉行盛大的塔鑾節(jié)。
泰國(guó)曼谷黎明寺
曼谷黎明寺
曼谷的黎明寺巍然矗立于昭披耶河畔,與東岸的大皇宮隔河相望。它曾經(jīng)被泰國(guó)第41代君王、吞武里王朝建立者、民族英雄鄭昭欽定為皇家寺廟。其規(guī)模龐大,僅次于大皇宮和玉佛寺。寺內(nèi)79米高的婆羅門(mén)式尖塔:巴壤塔,被譽(yù)為泰國(guó)埃菲爾鐵塔,吸引無(wú)數(shù)觀光客登塔遠(yuǎn)眺,一覽曼谷兩岸勝景。
泰國(guó)清邁雙龍寺
清邁雙龍寺是泰國(guó)著名的佛教避暑勝地
雙龍寺位于巍峨的素帖山上,是泰國(guó)著名的佛教避暑勝地,相傳是由白象選址、皇室建造的一座充滿傳奇色彩的廟宇。因山路兩旁有兩只金龍守護(hù),便以雙龍寺為名。寺中以黃金打造的傘蓋、貼滿金箔的神像、神龕以及屋頂來(lái)裝點(diǎn)佛寺,每年的重大節(jié)日到來(lái)時(shí),都有成千上萬(wàn)的當(dāng)?shù)厝撕屯鈦?lái)游客,登素貼山,禮拜雙龍寺,而其金光閃耀的程度常令前往的游客嘆為觀止。
馬來(lái)西亞檳城極樂(lè)寺
檳城極樂(lè)寺
極樂(lè)寺馬來(lái)西亞最重要的佛教寺廟之一,最初由妙蓮法師主持修建。該寺依山傍海,景色宜人,猶如佛教中所描述的西方極樂(lè)世界,因而被人稱之為極樂(lè)寺。寺內(nèi)7層高的萬(wàn)佛塔,金頂白身的構(gòu)造,綜合了中國(guó)、泰國(guó)和緬甸三國(guó)寺廟的建筑風(fēng)格,格外引人注目。寺中眾多五彩繽紛的建筑鱗次櫛比,吸引著世界各地的游客前來(lái)參觀。
泰國(guó)曼谷玉佛寺
曼谷玉佛寺
玉佛寺在泰國(guó)所有寺廟中地位最崇高。玉佛寺大殿正中的神龕里供奉著泰國(guó)三大國(guó)寶之一的玉佛像。寺內(nèi)有玉佛殿、先王殿、佛骨殿、藏經(jīng)閣、鐘樓和金塔。玉佛寺也是泰國(guó)王族供奉玉佛像和舉行宗教儀式的場(chǎng)所。
巴厘島海神廟
巴厘島海神廟
海神廟是巴厘島最重要的海邊廟宇之一。它不是佛而是印度教廟宇,神奇地坐落在海邊一塊巨大的巖石上,每逢潮漲之時(shí),巖石被海水包圍,整座寺廟與陸地隔絕。海神廟香火鼎盛,周圍景致幽雅宜人,尤其是夕陽(yáng)下,海水碧藍(lán),水波中閃耀著金黃的光彩。迷人的景色使得海神廟名聲大噪,并認(rèn)定海神廟擁有巴厘島最美的夕陽(yáng)并成為許多攝影家的最愛(ài)。
緬甸蒲甘阿南達(dá)寺
緬甸阿南達(dá)寺
南達(dá)寺被稱為緬甸蒲甘最優(yōu)美的建筑,塔身為淺黃色,外壁上有數(shù)千尊大小佛像和彩陶浮雕,在主塔周圍又環(huán)繞著眾多的小塔、佛像及各種動(dòng)物和怪獸雕塑。雕刻的佛像,在陽(yáng)光照射下,莊嚴(yán)地低著頭,俯瞰腳下蕓蕓眾生。每天早上,當(dāng)?shù)厝撕驮S多不辭萬(wàn)里前來(lái)的香客一起朝拜、獻(xiàn)花,極具特色。
- 到寺廟里千萬(wàn)不要起嫌恨心等嗔念
- 可以帶寵物去寺廟掛單嗎?
- 支持著修復(fù)全國(guó)十余座寺廟的愿力和精神是什么?
- 佛教遷單是什么意思?
- 進(jìn)寺廟說(shuō)是“進(jìn)山門(mén)”,那“山門(mén)”有什么名稱和意思?
- 中國(guó)佛教史上有記載且最早創(chuàng)建的寺廟在哪里?
- 現(xiàn)代建叢林寺廟在地點(diǎn)、功能和設(shè)備上應(yīng)怎么規(guī)劃?
- 史上有統(tǒng)計(jì)佛教興盛時(shí)大約有多少個(gè)寺廟嗎?
- 什么時(shí)間去寺廟合適?須知什么?佛教朝拜日期一覽表
- 學(xué)佛人去寺廟做義工是否應(yīng)該合理分配時(shí)間和精力?
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- 打坐的方法 初學(xué)打坐的正確方法
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- 聽(tīng)雞蛋和你講話
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- 禪修已收納所有佛法
- 佛法工夫在于覺(jué)不覺(jué)悟
- 修行者每天發(fā)四弘誓愿的用意
- 修佛法者,首先立堅(jiān)志
- 佛教并非都勸人割愛(ài)出家
- 一會(huì)善一會(huì)惡不能長(zhǎng)久,唯有懺悔慚愧才可長(zhǎng)久
- 看清因緣才能在修行的同時(shí)影響他人
- 非空非有 即空即有
- 信佛就要明白世法的值不值得當(dāng)中是覺(jué)悟還是顛倒
- 游報(bào)恩寺,讓白居易暫離紅塵,享受了無(wú)盡禪味
- 希運(yùn)禪師古詩(shī)《塵勞迥脫》解釋
- 從五言律詩(shī)《余住無(wú)方所》看拾得無(wú)牽無(wú)掛,逍遙自在
- 寒山和尚的大乘佛詩(shī)《嗔是心中火》講了什么?
- 王維的《過(guò)香積寺》表達(dá)了什么?
- 心本無(wú)生因境有
- 當(dāng)說(shuō)別人時(shí)要不斷地省察自己
- 道謙禪師送信開(kāi)悟的故事
- 聽(tīng)其言,觀其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禪宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短
- 心有一絲掛礙就不能自在
- 禪宗與其他宗派的區(qū)別,禪宗的特色
- 現(xiàn)前修為最終一念圓滿
- 《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書(shū)?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界內(nèi)外是空無(wú)物的
- 佛法講最后圓滿身不依據(jù)身份背景做佛事
- 深悟深參心行處
- 從禪詩(shī)《飯覆釜山僧》看詩(shī)人王維供養(yǎng)僧人飯食
- 持佛號(hào)的心是始覺(jué) 所持的佛號(hào)是本覺(jué)
- 白話詩(shī)僧王梵志《我有一方便》蘊(yùn)蓄的佛理和處世哲理
- 自己要覺(jué)悟好人生
- 時(shí)而轉(zhuǎn)彎,時(shí)而放平
- 學(xué)會(huì)自利利他
- 詩(shī)僧王梵志詩(shī)作《城外土饅頭》解說(shuō)
- 從有求到無(wú)求 從有學(xué)到無(wú)學(xué)
- 佛法在世間 不離世間法
- 唐代詩(shī)人綦毋潛夜宿龍興寺的的所見(jiàn)所聞
- 景德傳燈錄
- 指月錄
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