現(xiàn)代建叢林寺廟在地點(diǎn)、功能和設(shè)備上應(yīng)怎么規(guī)劃？

善士問：

　　叢林寺廟的布局、規(guī)格，都有一定的意義。那么，現(xiàn)代興建叢林寺廟，在地點(diǎn)的選擇，內(nèi)部的功能、設(shè)備上，應(yīng)該怎么規(guī)劃呢？

星云大師答：

　　現(xiàn)代的佛教，如果要建寺廟，必須給予革新。過去建寺廟，只要有一個(gè)佛殿，有一個(gè)齋堂吃飯就好，其它都不重視了。但是現(xiàn)在的佛教，以人為本，所以，空間規(guī)劃要有會(huì)議室，讓大眾可以開會(huì)商議；要有講堂，作為大眾聽聞佛法的場(chǎng)地；要有寫經(jīng)堂，讓大家可以靜心抄經(jīng)；要有客堂，讓人品茗、座談。

　　甚至講究現(xiàn)代化的佛教，要以設(shè)備加強(qiáng)教化的功能，設(shè)立圖書館、托兒所、安養(yǎng)院，乃至很多的美術(shù)館等。

　　過去寺院的藝術(shù)作品都呈現(xiàn)在戶外的墻壁上，大陸很多寺院都有摩崖石刻、碑林，但現(xiàn)在不是了，為了避免風(fēng)雨摧毀，也可以把它們收藏在室內(nèi)，甚至經(jīng)常換展，作為信徒美學(xué)教育的一課。

　　例如，可以宗派為主題，輪流展出作品，禪宗的作品展出一段時(shí)間之后，就換律宗的作品。所以，現(xiàn)代佛教建筑是越來越重視生活與世間的關(guān)系了。

　　說到地點(diǎn)的選擇，寺廟雖然不是百貨公司，要講求地段，但從另一方面來說，佛教道場(chǎng)也是精神上的百貨公司，一般人到百貨公司采購(gòu)，是基于物質(zhì)上的需要，一旦精神上有需要，只有到寺廟里采辦了。

　　佛教寺廟也是開發(fā)心靈能源的學(xué)校。世間的錢財(cái)，只能濟(jì)人燃眉之急，但是無(wú)法息滅心中的貪瞋癡，佛法的布施，卻能凈化人的心靈，斷除人的煩惱，它的影響是及于生生世世的。建寺院好比建學(xué)校，能化導(dǎo)眾生，是最徹底的慈善事業(yè)。因此，為了方便人們補(bǔ)充精神食糧、尋師問道，寺院應(yīng)該建在交通便利的大街上。

　　佛教同時(shí)是一間加油站。汽車加過油，就能快速地向前奔跑。人生也是如此，人生的道路長(zhǎng)遠(yuǎn)，精神上經(jīng)常需要加油，在佛殿前，一個(gè)合掌、一個(gè)默禱、一個(gè)祈愿、一個(gè)禮拜，仗著佛陀的加被，就能讓本來已經(jīng)心灰意懶的精神，又獲得充實(shí)，勇敢地繼續(xù)走上人生路。

　　因此，一般加油站都設(shè)在十字路口，方便來車加油，那么佛教的寺廟如加油站，也應(yīng)該如此了。