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言解不是修持

  學(xué)習(xí)禪宗的人或許都曾有此疑問,六祖慧能當(dāng)年目不識(shí)丁,未曾系統(tǒng)的學(xué)習(xí)經(jīng)教,卻能得五祖密傳衣缽,而神秀不僅貴為寺院首座,且擅長講經(jīng)說法,但最后卻未能的五祖?zhèn)饕吕彛蚝卧?以下由唐朝名相裴休所整理的黃檗禪師《傳心法要》中為我們解答這一疑問。

言解不是修持

  問:六祖不會(huì)經(jīng)書,何得傳衣為祖,秀上座是五百人首座,為教授師,講得三十二本經(jīng)論,云何不傳衣?

  師云:為他有心,是有為法,所修所證將為是也,所以五祖付六祖。六祖當(dāng)時(shí)只是默契,得密授如來甚深意,所以付法與他。汝不見道“法本法無法,無法法亦法,今付無法時(shí),法法何曾法?”若會(huì)此意,方名出家兒,方好修行。若不信,云何明上座走來大庾嶺頭尋六祖,六祖便問:“汝來求何事?為求衣,為求法?”明上座云:“不為衣來,但為法來。”六祖云:“汝且暫時(shí)斂念,善惡都莫思量。”明乃稟語。六祖云:“不思善,不思惡,正當(dāng)與么時(shí),還我明上座父母未生時(shí)面目來!”明于言下忽然默契,便禮拜云:“如人飲水,冷暖自知,某甲在五祖會(huì)中,枉用三十年功夫,今日方省前非。”六祖云:“如是。”到此之時(shí),方知祖師西來,直指人心,見性成佛,不在言說。

  豈不見阿難問迦葉云:“世尊傳金襕外,別傳何物?”迦葉召阿難,阿難應(yīng)諾,迦葉云:“倒卻門前剎竿著!”此便是祖師之標(biāo)榜也,甚深!阿難三十年為侍者,只為多聞智慧,被佛呵云:“汝千日學(xué)慧,不如一日學(xué)道。”若不學(xué)道,滴水難消。

  ――選錄自《黃檗山傳心法要》

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