愛國高僧巨贊法師誕辰百年 紀(jì)念活動在江陰舉行
紀(jì)念愛國高僧巨贊誕辰100周年暨“贊園”竣工開園儀式7日在江陰舉行,江蘇省政協(xié)主席張連珍出席,并在江陰會見了前來參加活動的佛教界知名人士。
會見時,張連珍對佛教界知名人士來到江陰表示歡迎,對此次活動在江陰舉行表示祝賀。張連珍說,巨贊法師是一位愛國愛教高僧、著名佛學(xué)家,曾任全國政協(xié)常委、中國佛教協(xié)會副會長,他愛國愛教,德高望重,在新民主主義革命和社會主義革命時期,為了國家,為了民族,為了佛教事業(yè),不辭辛勞,南北奔走,兢兢業(yè)業(yè),辛勤工作,奉獻(xiàn)了一生,是值得尊敬的愛國愛教的一代高僧。近兩千年來,佛教文化與我國傳統(tǒng)文化相融合,已成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,佛教提倡的慈悲平等、圓融無礙、諸惡莫作、眾善奉行、莊嚴(yán)國土、利樂有情等教義,對構(gòu)建社會主義和諧社會有積極意義。江蘇的佛教文化源遠(yuǎn)流長,有豐富的佛教文化古跡、完善的佛教文化設(shè)施、深厚的佛教文化底蘊(yùn)。長期以來,我省認(rèn)真落實黨的宗教方針政策,尊重宗教信仰自由,依法管理宗教事務(wù),積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),取得了可喜成績。江蘇佛教界和全國佛教界一樣,高舉愛國主義、社會主義旗幟,堅持愛國愛教、團(tuán)結(jié)進(jìn)步,積極探索佛教與社會主義社會相適應(yīng),在弘揚(yáng)佛教文化、開展國際交流、維護(hù)世界和平、促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)等方面作了大量工作。此次紀(jì)念愛國高僧巨贊法師誕辰100周年,很有意義,一定會推動我們進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,推動我省佛教事業(yè)健康發(fā)展,促進(jìn)和諧社會建設(shè)。
參加會見的佛教界知名人士感謝張連珍的會見和無錫市委、市政府的熱情接待,對我省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展所取得的成就感到由衷的高興。
在江陰,張連珍會見了香港佛教聯(lián)合會會長覺光法師、臺灣佛光山星云法師、中國佛教協(xié)會副會長明學(xué)法師等佛教界知名人士。
省政協(xié)秘書長劉立仁以及國家宗教局、省宗教局有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)參加活動。(稿源:新華日報)
- 佛說人生哲理 佛說人生感悟的句子
- 維摩詰所說經(jīng)原文
- 這樣回向最有效
- 打坐的方法 初學(xué)打坐的正確方法
- 禪宗小故事十三則
- 神奇的求財方法
- 馬祖道一:想盡辦法令弟子開悟
- 《信心銘》釋義
- 禪宗公案大全
- 禪修打坐時是睜眼好還是閉眼好?
- 令人開悟的佛教禪詩一百首!
- 為什么要上香
- 如何戰(zhàn)勝心魔?
- 《金剛經(jīng)》的十大威力
- 景德傳燈錄
- “即心是佛”的參禪之道
- 慧可斷臂求法是真的嗎?二祖斷臂求法的故事
- 六祖慧能_禪宗慧能大師的一生
- 打坐導(dǎo)致性欲沖動,怎么辦
- 臨濟(jì)宗歷代傳人
- 十惡八邪
- 看別人不順眼是自己修養(yǎng)不夠
- 《禪門日誦》簡介
- 千休萬休皆不如一休
- 參透生死令人動容 圣嚴(yán)法師圓寂前曾拒絕換腎
- 禪定境界分別為哪九個層次呢?
- 佛教中的禪宗五祖是誰?禪宗五祖弘忍大師介紹
- 佛家經(jīng)典禪語
- 一生絕不能做的兩件事
- 心口不一 貴耳賤目
- 馬祖道一:對佛像吐痰也是菩薩境界
- 指月錄
- 野狐禪公案三則
- 龐蘊(yùn)居士的神奇故事
- 上無片瓦蓋頭,下無寸土立足
- 聽雞蛋和你講話
- 在修道路上,管好你的這些動物和這條蟲子
- 月在佛教中的寓意
- 大和尚“絕情”度貧母
- 禪宗七祖
- 禪宗的起源與二十八代祖師
- 禪修已收納所有佛法
- 佛法工夫在于覺不覺悟
- 修行者每天發(fā)四弘誓愿的用意
- 修佛法者,首先立堅志
- 佛教并非都勸人割愛出家
- 一會善一會惡不能長久,唯有懺悔慚愧才可長久
- 看清因緣才能在修行的同時影響他人
- 非空非有 即空即有
- 信佛就要明白世法的值不值得當(dāng)中是覺悟還是顛倒
- 游報恩寺,讓白居易暫離紅塵,享受了無盡禪味
- 希運(yùn)禪師古詩《塵勞迥脫》解釋
- 從五言律詩《余住無方所》看拾得無牽無掛,逍遙自在
- 寒山和尚的大乘佛詩《嗔是心中火》講了什么?
- 王維的《過香積寺》表達(dá)了什么?
- 心本無生因境有
- 當(dāng)說別人時要不斷地省察自己
- 道謙禪師送信開悟的故事
- 聽其言,觀其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禪宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短
- 心有一絲掛礙就不能自在
- 禪宗與其他宗派的區(qū)別,禪宗的特色
- 現(xiàn)前修為最終一念圓滿
- 《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界內(nèi)外是空無物的
- 佛法講最后圓滿身不依據(jù)身份背景做佛事
- 深悟深參心行處
- 從禪詩《飯覆釜山僧》看詩人王維供養(yǎng)僧人飯食
- 持佛號的心是始覺 所持的佛號是本覺
- 白話詩僧王梵志《我有一方便》蘊(yùn)蓄的佛理和處世哲理
- 自己要覺悟好人生
- 時而轉(zhuǎn)彎,時而放平
- 學(xué)會自利利他
- 詩僧王梵志詩作《城外土饅頭》解說
- 從有求到無求 從有學(xué)到無學(xué)
- 佛法在世間 不離世間法
- 唐代詩人綦毋潛夜宿龍興寺的的所見所聞
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事