長(zhǎng)安發(fā)現(xiàn)重要文物遺址 新石器時(shí)代遺址有價(jià)值　

　　10月16日,記者從西安市文物保護(hù)考古所獲悉,考古工作者在長(zhǎng)安區(qū)進(jìn)行文物普查時(shí),發(fā)現(xiàn)了上堡子新石器時(shí)代遺址、玉皇坪南靜池遺址、十里廟摩訶慈恩寺遺址等多處重要文物遺址。其中,十里廟摩訶慈恩寺遺址內(nèi)五尊唐代“石造像”保存完好,對(duì)研究該地區(qū)佛教發(fā)展具有重要價(jià)值。

　　據(jù)西安市文物保護(hù)考古所的工作人員介紹,在長(zhǎng)安區(qū)進(jìn)行文物普查時(shí),楊莊鄉(xiāng)上堡子村東臺(tái)地上發(fā)現(xiàn)了一處新石器時(shí)代遺址。該遺址東西長(zhǎng)約300米,南北長(zhǎng)約400米,面積約12萬(wàn)平方米,文物遺存主要有盆、缽、罐、瓶、甕、缸等陶器,小件器物有陶環(huán)、石斧等。根據(jù)遺物特征可知,上堡子遺址年代為新石器時(shí)代仰韶文化中晚期。該遺址的發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究秦嶺山前丘陵地帶仰韶文化聚落形態(tài)、分布規(guī)律將起到重要推動(dòng)作用。

　　另外,在太興山南寺嶺之上發(fā)現(xiàn)了“十里廟摩訶慈恩寺遺址”,該遺址坐南朝北,東西長(zhǎng)約50米,南北長(zhǎng)約60米,現(xiàn)存遺物有五尊石造像等。五尊石造像位于新修大殿內(nèi),佛祖、觀音、大勢(shì)至三尊造像位于祭臺(tái)上的玻璃柜內(nèi),兩尊護(hù)法立于地面左右兩側(cè)。三尊佛像均結(jié)跏(jiā)趺(fū)坐(盤腿而坐,腳背放在大腿上,是佛教徒的一種坐法),全身被鍍黃、紅彩繪;兩尊護(hù)法均頭戴僧帽,頸部有斷裂痕跡。石像均面容豐滿,體態(tài)豐盈,具有典型的唐代石造像風(fēng)格。考古專家介紹,“十里廟摩訶慈恩寺遺址”及現(xiàn)存的五尊石造像,對(duì)研究太興山區(qū)佛教的發(fā)展具有重要?dú)v史價(jià)值;同時(shí),因太興山本為道教名山,而摩訶慈恩寺為佛教寺院,故“摩訶慈恩寺遺址”的發(fā)現(xiàn),對(duì)于研究當(dāng)?shù)胤鸾膛c道教之間的關(guān)系、興衰過(guò)程具有極高的價(jià)值。(稿源:三秦都市報(bào))