比巴米羊大佛高 比樂(lè)山大佛早 山西重修西山大佛
中國(guó)佛教新聞網(wǎng)4月3日消息 據(jù)千龍網(wǎng)報(bào)道:比已炸毀的西方公認(rèn)“世界第一大佛”阿富汗巴米羊大佛還要高、還早,比四川樂(lè)山大佛建造時(shí)間還早了162年,是我國(guó)最早的露天摩崖石刻大佛;它的腳下埋著一座寺院,是佛教凈土宗早期道場(chǎng)……簡(jiǎn)單幾句話,已足夠道出位于山西省城西南15公里處蒙山中的西山大佛,曾經(jīng)有著何等顯赫的身世、輝煌的過(guò)往。
沿山西省城舊晉祠路向北,至羅城路口向西,頓失平坦的路上,車(chē)輛行人漸少,箭頭直指“蒙山”的臨時(shí)標(biāo)志卻多了起來(lái)。5公里、2公里、1公里……轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)山頭,遠(yuǎn)遠(yuǎn)便可望見(jiàn)一個(gè)石刻巨人端坐于蒙山南麓的石崖之間。寬大的胸肩、修長(zhǎng)的雙臂從兩側(cè)石崖中呼之欲出,殘破的半截佛身仍然傳達(dá)著令人震撼的莊嚴(yán)……它,便是歷史上顯耀過(guò)近800年的晉陽(yáng)西山大佛。
當(dāng)昔日的光華逝去,失掉頭顱的大佛如同一位閱盡滄桑的老人,化身石崖,就地遁形。大佛的周?chē)榈匾安?碎石瓦礫隨處可見(jiàn),表面已經(jīng)嚴(yán)重風(fēng)化。廢墟湮沒(méi)了他的身軀,風(fēng)雨剝蝕著他的肌膚,千年文明悄然消逝……上世紀(jì)80年代,探佛人用執(zhí)著驚醒了巨人數(shù)百年的酣夢(mèng),長(zhǎng)長(zhǎng)的哈欠化作嘆息,大佛又打了20多年的盹。2007年元月,“殘病”多年的巨人終于有望重現(xiàn)昔日風(fēng)采……
隨著國(guó)內(nèi)權(quán)威地質(zhì)專家進(jìn)駐蒙山,對(duì)西山大佛修復(fù)項(xiàng)目著手物探和測(cè)量,企盼已久的西山大佛修復(fù)工程終于正式啟動(dòng),包括西山大佛在內(nèi)的蒙山景區(qū)保護(hù)開(kāi)發(fā)工作有望在今年年底完成。
史書(shū)記載,歷史上的蒙山曾經(jīng)是松柏參天、溪水潺潺,古開(kāi)化寺、甘泉寺、北漢皇帝劉繼元避暑宮等建筑掩隱于青山綠水之間,是有名的佛教名山和避暑勝地。東魏孝靜帝還曾敕令佛教凈土宗始祖、有“肉身菩薩”之稱的名僧曇鸞在這里居住修行。
北齊政權(quán)存在27年,雕此大佛便耗時(shí)24年。大佛鑿成后,“一夜燃油萬(wàn)盆,光照宮內(nèi)”,足可見(jiàn)當(dāng)時(shí)盛況。公元660年,唐高宗李治和皇后武則天曾到過(guò)西山開(kāi)化寺,面對(duì)大佛,“禮敬瞻睹,嗟嘆稀奇,大舍珍寶財(cái)物衣服”,回到京城長(zhǎng)安后,又用兩年時(shí)間,由皇帝內(nèi)宮做成袈裟,派專使馳馬飛送并州,給大佛像賜披袈裟。袈裟上裝飾的金銀珠寶大放異彩,“放五色光,流照崖巖,洞燭山川”,“道俗瞻睹,數(shù)千萬(wàn)眾”,轟動(dòng)了古并州城。大佛雕成后,歷朝歷代的統(tǒng)治者還曾多次在這里修閣建塔,閣高五層,塔高二丈,佛像、閣樓與寺院、雙塔相映相庇,十分壯觀。
然而,由于缺乏相應(yīng)的保護(hù)措施,從被發(fā)現(xiàn)至今,20多年來(lái)大佛風(fēng)化損壞日益嚴(yán)重。為保護(hù)和修復(fù)大佛,媒體曾陸續(xù)以《蒙山大佛有望保護(hù)開(kāi)發(fā)》、《保護(hù)蒙山大佛遲遲不見(jiàn)動(dòng)靜》、《私挖濫采猖獗西山大佛垂!穲(bào)道了此現(xiàn)象,不少專家學(xué)者為此奔走呼吁。此次修復(fù)大佛的行動(dòng),牽動(dòng)著無(wú)數(shù)專家學(xué)者的心,一些長(zhǎng)年關(guān)注此事的專家更是為此事專赴太原,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、展開(kāi)研討。
雖然困難重重,但西山大佛蒙山景區(qū)修復(fù)委員會(huì)的方方面面都在為修復(fù)大佛作著自己的努力。
近兩年,西山大佛蒙山景區(qū)修復(fù)委員會(huì)已經(jīng)為修復(fù)大佛作了一系列基礎(chǔ)工作并取得了一定的效果。首先投入了大量人力物力財(cái)力,與當(dāng)?shù)卮迕褚坏?為保護(hù)大佛不再受雨水的沖擊,在山頂開(kāi)鑿了人造水渠,將水引下山,保護(hù)了大佛被雨水沖毀的危險(xiǎn),并經(jīng)過(guò)2年的清理,將掩埋在大佛身上的山石及原開(kāi)化寺燒毀的渣土一點(diǎn)點(diǎn)地清理出來(lái),運(yùn)往山下,使大佛得以重現(xiàn)。同時(shí),還修復(fù)了開(kāi)化寺到連理塔的進(jìn)山道路。
現(xiàn)在,經(jīng)過(guò)專家的論證,大佛的修復(fù)進(jìn)程已經(jīng)逐漸開(kāi)展,山體被開(kāi)出20米深的基座,供佛頭安放,并對(duì)佛頭復(fù)制進(jìn)行了科學(xué)的論證。下一步,委員會(huì)計(jì)劃保護(hù)和進(jìn)一步恢復(fù)大佛的原貌,恢復(fù)開(kāi)化寺下寺和上寺、修繕連理塔,重建講佛堂、修建萬(wàn)佛寺,開(kāi)發(fā)蒙山景區(qū)其他旅游建設(shè)景點(diǎn),以弘揚(yáng)我們的民族文化,使歷史古跡文化得以世代傳承。
可以預(yù)見(jiàn),在有識(shí)之士和專家學(xué)者們的共同努力下,西山大佛原貌重現(xiàn)已經(jīng)不再是夢(mèng)想!
- 佛說(shuō)人生哲理 佛說(shuō)人生感悟的句子
- 維摩詰所說(shuō)經(jīng)原文
- 這樣回向最有效
- 打坐的方法 初學(xué)打坐的正確方法
- 禪宗小故事十三則
- 神奇的求財(cái)方法
- 馬祖道一:想盡辦法令弟子開(kāi)悟
- 《信心銘》釋義
- 禪宗公案大全
- 禪修打坐時(shí)是睜眼好還是閉眼好?
- 令人開(kāi)悟的佛教禪詩(shī)一百首!
- 為什么要上香
- 如何戰(zhàn)勝心魔?
- 《金剛經(jīng)》的十大威力
- 景德傳燈錄
- “即心是佛”的參禪之道
- 慧可斷臂求法是真的嗎?二祖斷臂求法的故事
- 六祖慧能_禪宗慧能大師的一生
- 打坐導(dǎo)致性欲沖動(dòng),怎么辦
- 臨濟(jì)宗歷代傳人
- 十惡八邪
- 看別人不順眼是自己修養(yǎng)不夠
- 《禪門(mén)日誦》簡(jiǎn)介
- 千休萬(wàn)休皆不如一休
- 參透生死令人動(dòng)容 圣嚴(yán)法師圓寂前曾拒絕換腎
- 禪定境界分別為哪九個(gè)層次呢?
- 佛教中的禪宗五祖是誰(shuí)?禪宗五祖弘忍大師介紹
- 佛家經(jīng)典禪語(yǔ)
- 一生絕不能做的兩件事
- 心口不一 貴耳賤目
- 馬祖道一:對(duì)佛像吐痰也是菩薩境界
- 指月錄
- 野狐禪公案三則
- 龐蘊(yùn)居士的神奇故事
- 上無(wú)片瓦蓋頭,下無(wú)寸土立足
- 聽(tīng)雞蛋和你講話
- 在修道路上,管好你的這些動(dòng)物和這條蟲(chóng)子
- 月在佛教中的寓意
- 大和尚“絕情”度貧母
- 禪宗七祖
- 禪宗的起源與二十八代祖師
- 禪修已收納所有佛法
- 佛法工夫在于覺(jué)不覺(jué)悟
- 修行者每天發(fā)四弘誓愿的用意
- 修佛法者,首先立堅(jiān)志
- 佛教并非都勸人割?lèi)?ài)出家
- 一會(huì)善一會(huì)惡不能長(zhǎng)久,唯有懺悔慚愧才可長(zhǎng)久
- 看清因緣才能在修行的同時(shí)影響他人
- 非空非有 即空即有
- 信佛就要明白世法的值不值得當(dāng)中是覺(jué)悟還是顛倒
- 游報(bào)恩寺,讓白居易暫離紅塵,享受了無(wú)盡禪味
- 希運(yùn)禪師古詩(shī)《塵勞迥脫》解釋
- 從五言律詩(shī)《余住無(wú)方所》看拾得無(wú)牽無(wú)掛,逍遙自在
- 寒山和尚的大乘佛詩(shī)《嗔是心中火》講了什么?
- 王維的《過(guò)香積寺》表達(dá)了什么?
- 心本無(wú)生因境有
- 當(dāng)說(shuō)別人時(shí)要不斷地省察自己
- 道謙禪師送信開(kāi)悟的故事
- 聽(tīng)其言,觀其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禪宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短
- 心有一絲掛礙就不能自在
- 禪宗與其他宗派的區(qū)別,禪宗的特色
- 現(xiàn)前修為最終一念圓滿
- 《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書(shū)?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界內(nèi)外是空無(wú)物的
- 佛法講最后圓滿身不依據(jù)身份背景做佛事
- 深悟深參心行處
- 從禪詩(shī)《飯覆釜山僧》看詩(shī)人王維供養(yǎng)僧人飯食
- 持佛號(hào)的心是始覺(jué) 所持的佛號(hào)是本覺(jué)
- 白話詩(shī)僧王梵志《我有一方便》蘊(yùn)蓄的佛理和處世哲理
- 自己要覺(jué)悟好人生
- 時(shí)而轉(zhuǎn)彎,時(shí)而放平
- 學(xué)會(huì)自利利他
- 詩(shī)僧王梵志詩(shī)作《城外土饅頭》解說(shuō)
- 從有求到無(wú)求 從有學(xué)到無(wú)學(xué)
- 佛法在世間 不離世間法
- 唐代詩(shī)人綦毋潛夜宿龍興寺的的所見(jiàn)所聞
- 景德傳燈錄
- 指月錄
- 五燈會(huì)元
- 碧巖錄
- 宗鏡錄
- 臨濟(jì)宗
- 祖堂集
- 法眼宗
- 禪門(mén)修證指要
- 《坐禪三昧經(jīng)》上的修禪方法介紹
- 溈仰宗
- 曹洞宗
- 圣嚴(yán)法師108自在語(yǔ)
- 古尊宿語(yǔ)錄
- 禪宗詩(shī)歌境界
- 萬(wàn)善同歸集
- 云門(mén)宗
- 星云大師講演集
- 南懷瑾先生稀有開(kāi)示
- 大珠慧海
- 大慧普覺(jué)禪師語(yǔ)錄
- 參禪法要
- 禪宗哲學(xué)象征
- 禪宗的開(kāi)悟
- 圓悟佛果禪師語(yǔ)錄
- 楞伽師資記
- 華嚴(yán)經(jīng)華嚴(yán)宗與禪宗思想
- 禪林僧寶傳
- 趙州從諗
- 感官接觸智慧的泉源
- 禪宗大意
- 龐居士語(yǔ)錄
- 五燈會(huì)元續(xù)略
- 洞山宗旨
- 佛教的時(shí)空觀
- 慈舟法師開(kāi)示錄
- 禪海微瀾
- 心地法門(mén)
- 與祖師同行
- 趙州禪師語(yǔ)錄
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥(niǎo)故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類(lèi)
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事