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萬松行秀是怎樣使曹洞宗宗風(fēng)大振的？

萬松行秀是怎樣使曹洞宗宗風(fēng)大振的？

　　行秀從大明寺得法后，聲名大振，各地紛紛請他說法、做住持。金章宗時(shí)，他的修行轉(zhuǎn)移到中都，住持萬壽寺。從此便長期居住燕京等地方弘演佛法。承安二年，朝廷下詔讓他住持仰山棲隱寺，之后在元太宗二年，又奉詔重新主持萬壽寺。晚年，他在報(bào)恩寺的從容庵著書立說。

　　萬松在當(dāng)時(shí)有如此之高的聲譽(yù)，一方面是因?yàn)樗趯W(xué)術(shù)上融通了儒釋學(xué)說，提倡“以佛治心，以儒治國”，能夠引起儒士的興趣。另一方面，當(dāng)時(shí)的士大夫在北方蒙古大舉入侵的陰云日密中，仍是一片文恬武嬉的局面，有利于他宣揚(yáng)禪宗思想。他在燕京弘法的主要道場是萬壽、報(bào)恩、棲隱三寺。在他的住持下，這三座寺廟佛事興隆、香火旺盛，成為當(dāng)時(shí)名剎。也因此，他所弘揚(yáng)的曹洞宗在燕京傳播極盛，宗風(fēng)大振，成為與臨濟(jì)宗并駕齊驅(qū)的禪宗名派。

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