降龍羅漢第七尊

尊者名迦毗摩羅,周赧王時(shí)人。初為外道妖魔,聚徒三千,作祟于華氏國(guó)。及馬鳴尊者行化至華氏國(guó),不敢率真相投尊者門(mén)聽(tīng)受法旨,乃屢變?yōu)檠��?以竊聽(tīng)之。馬鳴識(shí)破,令歸依二寶,始露真形,得傳宗旨。馬鳴圓寂,尊者始領(lǐng)三千徒眾至西印度國(guó)行化,自作悟道詩(shī)云:

此岸到彼岸,相離才一線。

纖毫關(guān)捩子,誰(shuí)解通身轉(zhuǎn)。

西印度國(guó)王太子名云自在者,聞尊者法有靈通,道有真?zhèn)?欲授尊者室,給尊者養(yǎng),以為國(guó)人所矜式。就見(jiàn)而請(qǐng)?jiān)?“善人不鄙棄,我遐陬遍觀四境域中,盡是我家荒服,無(wú)足可為善人駐蹕。惟城北有一大山,山中有一石室,其山峻聳,四時(shí)鳥(niǎo)語(yǔ)花香,其室清幽,八節(jié)云屏霧障,幾多比丘在此講經(jīng)伏虎,幾多和尚在此設(shè)法降龍。也有補(bǔ)衲□□芳■,也有披經(jīng)吸月高縱。老師遠(yuǎn)來(lái)行化,肯禪寂于此,亦流播萬(wàn)古真風(fēng)�！庇性�(shī)為證:”

崒?shí)�崔嵬�?zhèn)此邦,云屏霧障勝瀟湘。

高人室內(nèi)多留記,才說(shuō)花香跡更香。

尊者答曰:“大邦有此勝地,私心甚愿居之,況國(guó)之儲(chǔ)君能重吾道,能下吾居,上有勸首,國(guó)人不虞不矜式矣。吾道之行,詎不一大幸哉。”遂如太子命,徑往石室中演教。登山數(shù)里,逢一蟒蛇,其大數(shù)圍,其長(zhǎng)數(shù)丈,頭角肖龍,但未得脫化,迢迤前來(lái),將尊者之身纏繞數(shù)匝。見(jiàn)者萬(wàn)夫辟易,三千從游徒眾亦為卻步。尊者神色自若,玩弄之若家中豢豚,從容謂眾人曰:“此魔也,為獲罪淪落在此。今知我能轉(zhuǎn)法輪,故先來(lái)迎我,求解脫,非肆螫毒。汝等何憂何懼?謂予不信,但看吾為彼設(shè)法,彼即自解散逃去�！弊鹫呒磸耐局袨榇篁�授三歸依法,云:

不從三心亂,無(wú)由一念迷,有無(wú)俱盡處,那里是菩提。

何處入頭,三千功行九年機(jī),八萬(wàn)塵囂一筆揮。

“汝省得么?汝省得么?”其蟒聽(tīng)訖,即奔逃草中,逃去。眾人驚心始安。有詩(shī)為證:

大邦既有此名山,愿入其中講涅槃。

路上蟒纏求解脫,皈依散去等閑間。

尊者又行數(shù)里,將至石室,又遇一老人合掌前來(lái)訊問(wèn)尊者姓名。先直告曰:“愚老原系某處人氏,昔曾入沙門(mén)皈依佛法,為比丘善人,因五蘊(yùn)未空,煩惱猶在,某年時(shí)分,嗔恨懷私,遇觸忤之人,妄為生滅,造下欺心罪孽。前之惡貫既滿,后之修省難償,上帝見(jiàn)責(zé),故墮落此山為蟒耳。自失人身為蟒以來(lái),住是窟中,今已千年,不能脫化轉(zhuǎn)還原身。上圣見(jiàn)責(zé)之時(shí)曾有遺言曰,‘業(yè)障恨嗔,墮為蟒身。令汝伏氣,不令俱生。欲轉(zhuǎn)為人,迦毗誦經(jīng),千年限滿,復(fù)作原僧�！�某在此適滿千年,昨山神報(bào)我云,明日迦毗禪師來(lái)此講經(jīng)設(shè)法。愚老聞尊者名,適符了迦毗誦經(jīng)之記,故遠(yuǎn)來(lái)迎接,懇求脫化。承尊者為我受三皈依法戒,得返為人,故復(fù)來(lái)相謝耳�！弊鹫咴�:“我眾徒為妝辟易,我明知汝為淪落,此來(lái)為求解脫耳。今既獲轉(zhuǎn)為人,已后煩惱業(yè)障悉宜除之。”老者曰:“受尊者法戒,日夜修省克責(zé),再不敢為嗔恨事矣。”有詩(shī)為證:

墮身為蟒已千年,解脫皈依幸有緣。

嗔恨未除煩惱障,明師法戒斗山懸。

尊者又問(wèn)曰:“此山附近更有何人在此棲止?”老者曰:“北去十里,有大樹(shù)龍王聚徒五百,嘗在大樹(shù)蔭覆之下,為眾龍說(shuō)法。此山附近棲止,惟有此人�！弊鹫呗劺先搜�,未入石室,托老人為導(dǎo)引,謁見(jiàn)大樹(shù)龍王。老人曰:“禪師新來(lái),有賓道也,大樹(shù)龍王經(jīng)年在此,主道也,待波先來(lái)相拜,然后答禮�！弊鹫咴�:“子聞之也,舍館定然后求見(jiàn)長(zhǎng)者乎?”老人曰:“禪師既急親賢,容某先去投刺,公輩緩緩而來(lái)可也�！弊鹫咴�:“汝只管前去,我自有分曉�！崩先祟I(lǐng)刺去見(jiàn)大樹(shù)龍王,龍王見(jiàn)刺問(wèn)曰:“此人行館未定,先來(lái)見(jiàn)我,莫非欲圖我所居耶?”老人曰:“云太子請(qǐng)彼演教石室,未入舍館,先拜閣下,禮之盛耶,閣下何為出此言也�！�

龍王曰:“子為誰(shuí)?”老人曰:“墮落山中蟒也。”龍王曰:“何人為轉(zhuǎn)法輪,俾得復(fù)為人耶?”老者曰:“承此師解脫�！饼埻踉�:“汝得此師解救,無(wú)以為謝,故將我所居之地獻(xiàn)耶?”老者曰:“尊者之來(lái)為傳道計(jì)也,萌奪地之心,太子不與友矣。利己而非濟(jì)人,豈釋家法器。”龍王曰:“聆子之談,悟超上乘,昔日不墮為蟒矣�！崩险咴�:“亦為有閣下嗔恨之心故也�！饼埻踉�:“予痼疾,無(wú)人針砭,今謝教矣�！睆�(fù)曰:“吾亦欲印正于有道之門(mén),第所因貴得可宗之友,吾且試之,倘服得予心,甘心北面,不得予心,各立門(mén)戶可也,子不必覆命�！饼埻跛煺蛊渌�長(zhǎng),飛騰空中,繞樹(shù)數(shù)匝,轉(zhuǎn)回本位。

初疑來(lái)此為爭(zhēng)山,疑什優(yōu)將技演搬。

總見(jiàn)龍王嗔恨在,老人勘破此機(jī)關(guān)。

尊者見(jiàn)之,謂三千弟子曰:“此魔也,有疑而未釋,有技而思逞也。”

眾弟子曰:“懷疑則不必見(jiàn),挾技則不當(dāng)見(jiàn),吾師何術(shù)以降之?”尊者曰:“吾昔馬鳴尊者之前,獨(dú)不逞此技耶?”當(dāng)時(shí)尊者惟靜坐以待之,未聞麾之門(mén)墻之外不與見(jiàn)也。不候老人覆命,自同三千弟子來(lái)見(jiàn)龍王。龍王此時(shí)自恃其尊,見(jiàn)尊者來(lái),不為降階一接引,與尊者見(jiàn),不為謙卑一遜讓。偃蹇倨傲,明示己為堂上人,顯待尊者為堂下人矣。且默默不交一言,只心念曰:“此師得決定性明道眼否?是大圣繼真乘否?”蓋疑尊者藩籬未剖,不足與上下其議論也。尊者應(yīng)龍王曰:“汝雖心語(yǔ),吾已意知,但辨出家,何憂不圣。”

倨做龍王少養(yǎng)涵,何須心上問(wèn)行藏。

心聲已入高人耳,勘破機(jī)關(guān)腆自顏。

尊者數(shù)言,如見(jiàn)龍王肺肝,龍王至是知尊音是超悟上乘,為我所受教者也,非堂下弟子為我所教者也。遂降階拜首悔謝前失:“待師長(zhǎng)以倨傲之禮,徒為自閉之門(mén),甘處于宮墻之外也,真自絕長(zhǎng)者,非長(zhǎng)者絕我矣,其罪將焉逃之�！彼炫c五百龍眾齋戒沐浴,羅拜經(jīng)筵,愿附三千弟子之未,以受戒命。

尊者以龍王前雖倨而后則恭,始雖妄誕而終能悔悟,憤排有機(jī)而啟發(fā)可通矣,遂納為門(mén)下。弟子問(wèn)曰:“龍王驕矜難御,吾師只兩言服之,何也?”尊者曰:“彼恃所見(jiàn),窺我藩籬,我從彼所見(jiàn)處一針砭之,自然心服,此至誠(chéng)如神之道,得之馬祖者也,汝自不覺(jué)爾�！钡茏淤N服。龍王自從游,尊者凡有言論指示,徒俱通曉,尊者知是法器,為說(shuō)偈云:

非隱非顯法,說(shuō)是真實(shí)際。

悟此隱顯法,非愚亦非智。

言下,樹(shù)龍王了了證悟,蛇長(zhǎng)者尚隔一塵。尊青謂老者曰:“汝希頓悟,須索勒修�！庇种^龍樹(shù)王曰:“宗旨雖自我傳,衣缽非由爾墜。”三千弟子、五百龍孫各俯拜筵前,求為濟(jì)度。尊者曰:

妙似潭澄月,玄如雪襯霜。

雖然人不識(shí),當(dāng)與佛商量。

休辜負(fù)、休辜負(fù),三千五百同思慕。

離心求至寶,棄體謾圖珠。

吩咐畢,空中現(xiàn)出多少神通,少頃,化火焚身而逝。周赧王四十一年也。