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印光大師:買物放生與布施同

  海濤法師:放生的真實(shí)意義
海濤法師:放生的真實(shí)意義
  我們今天要做好事,所謂好事,就是利益眾生的事情。佛教給我們的教育是什么?利益眾生!只要確實(shí)做到,你的生命一定能得到快樂。如果一個人自私,只想著自己,反而得不到快樂。世界上一切的痛苦全是來自人類的自私自利,我們學(xué)了佛,要替佛教爭光,不能再因循過去的習(xí)性,必須學(xué)習(xí)幫助別人,跟一切眾生結(jié)好緣。
 
  佛世的時候,在一處偏僻的地方有個村子,這個村的村長很討厭出家人,他在村門口作了一個柵欄,并且交代,無論什么人進(jìn)村子都可以,但只要看見出家人一定要趕走。一天,有個出家人想要前往親近佛陀,他經(jīng)過村子的時候,想乞求一些食物再繼續(xù)趕路,但一走近村落,村人立刻攔下他,不淮他進(jìn)去,這個出家人無可奈何,只好離開。到了下午,另一個出家人也經(jīng)過村落,他也想進(jìn)去乞求一些水和食物,正要進(jìn)去的時候,又被村民擋了下來,這時候剛好村長走出來,他本來很討厭出家人,但一看見這出家人,不知道為什么感覺很歡喜,本來要趕人,卻讓那位師父進(jìn)來了,又親自帶他進(jìn)到家里,供養(yǎng)他水、食物,又供養(yǎng)他許多東西。這位師父出來以后,見到另一個師父坐在樹下餓肚子,立刻把東西分給他吃。那位比丘說,奇怪!難道你認(rèn)識村長嗎?「沒有!村長自然對我很禮遇,主動請我去接受供養(yǎng)!垢籼焖麄兘Y(jié)伴而行,一起來到佛陀的精舍,向佛陀敘述這件事情。佛陀說:過去世你們兩位是師兄弟,有一天外出,第一個走前面,在路邊看見一只死老鼠,一直嫌好臭!好臭!頭也不回就走了,第二個走過去的時候,看見這只死老鼠,心生憐憫,把它撿起來妥善掩埋,又為它誦經(jīng)回向。佛陀說:要知道,那個村長的過去生就是那只死老鼠,因?yàn)槟氵^去世對它不好,所以他現(xiàn)在看見你也討厭;走后面的那一位比丘對它很好,所以他看見你也歡喜,還供養(yǎng)你東西。所以各位!以后看見死蟑螂要不要對它好一點(diǎn)?要用衛(wèi)生紙包起來,替它念阿彌陀佛,拿去埋藏,這樣,至少你跟它結(jié)了一個善緣。
 
  曾經(jīng)有人問我一個問題,他說:師父!假如我們買了動物以后,趕快給它放生;另一種情況是沒有錢買動物,但我們?yōu)樗畎浲臃,或?a href="/fozhou/liuzidamingzhou/42981.html" class="keylink" target="_blank">六字大明咒,請問哪一個功德大?各位,你想想看哪一個功德大?我說,后面的比前面的功德大,為什么?你救它的命只有救一次,雖然你救它的性命有功德,但它下一輩子還是個動物,還要被殺。另一種情況是,雖然沒有錢救它的命,但是你幫它念六字大明咒,念阿彌陀佛,因此它最后一世作畜生,不用再受罪,你說你的功德大不大?所以等一下我們放生的時候,湖里有好多好多魚,除了今天我們要放生的部分,你為它念佛,湖里的魚要不要為它念佛?要!要用慈悲心為它念佛,或?yàn)樗睢竼喡锬貑h美吽」,大家必須知道這六字大明咒的功德是相當(dāng)不可思議的。
 
  有一次,天氣很熱,好幾千萬只的小蟲在泥土里生活,但泥土里的水漸漸枯竭了,這些蟲子即將被太陽曬死。觀世音菩薩看見這些蟲子的遭遇,生起悲憫心,就變成一只蜜蜂,這一只蜜蜂一直念著「唵嘛呢唄美吽」,念完以后便飛走了,它也知道這些蟲子一定會死掉,但由于它們臨死之前聽見六字大明咒,因此舍報以后再也不作小昆蟲,不但如此,而且個個都成了大菩薩,這是經(jīng)典里寫的,叫什么菩薩?口溢香菩薩,因?yàn)樗麄兊淖彀蜁l(fā)出香味,為什么?他們被觀世音菩薩度化以后,生生世世常念唵嘛呢唄美吽,用這個音聲度化世人,他們的嘴巴就像吐出香味一樣,經(jīng)常利益眾生。所以各位,以后不管走到哪里,市場或餐廳,要不斷地念「唵嘛呢唄美吽」,普遍與一切眾生結(jié)善緣。將來各位成佛之后才能給予他們真實(shí)的利益。
 
  佛經(jīng)里面這方面的故事很多,各位如果到印度去,可以去參觀一個很特別的紀(jì)念塔,阿難的舍利子放在那邊,叫紅蜜塔,也叫蜜源塔,這里面有個故事。有一次,僧團(tuán)中有比丘吵架,兩邊意見不合,大動肝火,佛陀前往勸化,但怎么勸也勸不動,佛陀便獨(dú)自一人來到森林中靜坐思惟。有一只大象看見了佛陀來到森林,非常高興,用它的象鼻子卷了好多的食物水果供養(yǎng)佛。這時候樹上有一只猴子,它看見大象供養(yǎng)出家人,又看見出家人對它那么好,心里好羨慕,它也想供養(yǎng),剛好樹上有個蜜蜂窩,于是猴子靈巧的把它摘下來,取出里面的蜂蜜拿去供養(yǎng)佛陀。猴子看見佛陀也接受了它的供養(yǎng),高興得不得了,東跳西跳,咚!一不小心摔了下來,死掉了。各位聽到這里,你會覺得好可憐!它不供養(yǎng)還沒事,供養(yǎng)之后反而摔死了。但佛陀有神通,他知道這一只小猴子死了以后不但脫離畜生道,而且投胎到富貴人家。
 
  七年以后,佛陀前往拜訪那一戶人家,問主人說,你們家是否有個七歲小孩?這個小孩有沒有什么特別?主人說:是的,我的小孩正好七歲,夫人懷孕的時候,很奇怪,家中全是蜂蜜的味道,而且小孩子出生的當(dāng)天,家中每個容器,杯子、罐子全是滿滿的蜂蜜,所以我把這小孩取名叫蜜源,意思是蜂蜜的來源。這時候,小孩子看見佛陀出現(xiàn)在他家,非常歡喜,而且非常想要跟佛出家去。他的父母看見這個情形,雖然舍不得,但還是尊重孩子的意思。蜜源出家以后,很奇怪,只要他手上拿著缽,里面一定充滿了蜂蜜,而且身上也是蜂蜜的味道。有一次,僧團(tuán)一百多人出去托缽來到一個地方,大家沒有水喝,非常饑渴,蜜源比丘就把他的缽拿出來,用缽中的蜂蜜供養(yǎng)所有的出家眾,而且源源不絕。大家就問佛陀,為什么蜜源比丘有這么殊勝的功德?佛就將那一只猴子的故事告訴大家,他上輩子因?yàn)楣B(yǎng)佛陀蜂蜜,使他不但脫離畜生道,而且一出生便有蜂蜜不虞匱乏的功德,又能隨佛出家,最后證得圣果。
 
  所以各位,同樣的,你若是亂吐痰,將來身上都是臭臭的味道,如果你天天用鮮花供佛,幫助貧窮人,身體會不會香香的?就這個道理,所以佛說,每個人都在制造自己。我們今天來放生,除了救動物的生命,更重要的是要為它念佛、持咒,這樣它生生世世與你結(jié)善緣,大家共成佛道。最重要的是我們也培養(yǎng)了慈悲心,創(chuàng)造了自己美好的未來,等一下放生以后,我們馬上要做施食。各位!每一棵樹有沒有樹神?有!所以以后大家不要因?yàn)闆]有地方尿尿,隨便找一棵樹解決,你想想看,本來你站在那邊好好的,人家朝你身上撒尿,你會怎樣?會氣死,你得罪樹神以后,衪一生氣搞不好就找你麻煩。這個世間,樹有樹神、地有地神,水有水神,還有很多孤魂野鬼,我們今天懂得放生,一定知道生命有輪回,但世界上還有很多人不知道這件事情,天天殺生,天天給眾生帶來不幸,也給自己制造惡業(yè)。大家要知道,放生不只是救它的性命而已,也是為世間創(chuàng)造一種良性的循環(huán)。例如它本來要做五百世的魚被殺,或做五百世的雞被殺,但今天大家發(fā)了慈悲心救它的命,又請佛菩薩加持,它以后不用再作動物被殺了,以后檳城地區(qū)的殺業(yè)必定越來越少,社會風(fēng)氣也必定越來越好。
 
  曾經(jīng)有個小朋友問我,師父!你們買魚來放生,如果你不買,它也不會被抓,你去買,它們不是反而要被繁殖來讓你們放生嗎?我說,這話聽起來好象有一點(diǎn)道理,但是完全不是那么一回事。事實(shí)上,各位再怎么努力放生,絕對趕不上世間人殺生的速度;無論各位放生的數(shù)量多大,絕對趕不上世間人殺生的數(shù)量。人們因?yàn)闉E捕濫殺所帶來的生態(tài)浩劫,大家看見了嗎?養(yǎng)殖業(yè)的存在是為了滿足大眾的口腹之欲,不是為了放生而存在的。各位所做的這一點(diǎn)點(diǎn)功德,永遠(yuǎn)跟不上世間人造下的彌天殺業(yè),這是不爭的事實(shí)。既然如此,我們還要不要放生?當(dāng)然要!我們或許無力阻止世間人造業(yè),但是不妨把握救度眾生的機(jī)會,這是自己可以掌握的。也許你又要問我,那放生的意義在哪里?簡單說,我們盡一己之能使它們免于被宰殺的痛苦,又讓參與放生的人,藉這一個機(jī)會培養(yǎng)慈悲心,培養(yǎng)祥和的社會風(fēng)氣,這是最大的意義所在。大家不妨從這方面多作思考,我相信不難理解。
 
  我們常講,一個人放生,全家平安;大家放生,世界平安!至少整個檳城平安。所以今天來這里放生的人,每個人有福報,每一家有福報,以后各位趕快搬來這邊居住,放眼望去,都是放生池,里面的水叫大悲水。要是生病了,或搬新家,拿一些水回家灑一灑,因?yàn)榇蠹乙恢蹦罘、持咒?a href="/remen/xingshan.html" class="keylink" target="_blank">行善,池子里的水都是大悲水,是可以利益大眾的,各位要相信。

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