均提沙彌
均提沙彌
昔日,有一群商人帶著一只狗到其他國(guó)家做生意,行至半途,商人停下來(lái)稍作歇息。狗兒趁著商人不留意時(shí),便將放在一旁的肉給刁去吃了。商人發(fā)現(xiàn)后,生氣地拿起棍棒將狗兒的腿打斷,并將它丟棄在路旁。此時(shí),舍利弗尊者以天眼看見(jiàn)斷了腿且饑餓不堪的狗兒,便著衣持缽入城乞食,然后以神通力飛至狗兒的身邊,將乞得的食物給它吃。狗兒歡喜地用完食物,舍利弗尊者便為其開(kāi)示說(shuō)法。狗兒命終后,則投生至舍衛(wèi)國(guó)的一戶婆羅門家。
一天,這位婆羅門看見(jiàn)舍利弗尊者獨(dú)自入城乞食,便上前詢問(wèn):「尊者沒(méi)有沙彌隨行嗎?」尊者回答:「我沒(méi)有沙彌隨行,聽(tīng)說(shuō)您有一子,可否隨我出家?」婆羅門說(shuō):「我有一幼兒,名叫均提,待其年紀(jì)稍長(zhǎng)再讓他跟隨尊者出家修行!沟鹊骄崞邭q時(shí),婆羅門便帶他到祇洹精舍出家修行。均提沙彌不斷地熏修佛法,精進(jìn)修行,最后心開(kāi)意解,證得阿羅漢果。
均提沙彌思惟今生能得遇圣者、悟道證果,必是過(guò)去的因緣,便以神通力觀見(jiàn)自己過(guò)去世為一只餓狗,蒙舍利弗尊者慈悲救助,今日方能為人并獲圣果。于是均提沙彌發(fā)愿:「我蒙尊者之恩,得以脫離諸苦,今生應(yīng)當(dāng)終身隨侍于尊者!贡憬K身求作沙彌而不受大戒。
當(dāng)時(shí),阿難尊者見(jiàn)此因緣,請(qǐng)示佛陀:「不知此人曾造何種惡行,受此狗身?又曾造何等善根,蒙尊者救助而得解脫?」佛陀告訴阿難:「迦葉佛時(shí),有一群比丘聚集一處修行。當(dāng)時(shí)僧團(tuán)中有一年少丘音聲清雅且善于梵唄,人皆樂(lè)聽(tīng);另一位年長(zhǎng)比丘音聲濁鈍,不善梵唄,但因功德具足,已得阿羅漢果。這名年少比丘自恃好聲,便嘲笑老比丘的聲音猶如狗吠。老比丘心知年少比丘種下惡果,便慈悲地對(duì)年少比丘說(shuō):『我已得證阿羅漢果,功德悉備!荒晟俦惹鹱灾镄校捏@毛豎,惶怖自責(zé),便趕緊向老比丘懺悔自己的罪過(guò)!
佛陀告訴大眾:「當(dāng)時(shí)的年少比丘就是今日的均提沙彌,由于惡言果報(bào),五百世常受狗身;也因出家持戒清凈的功德,得以見(jiàn)佛而后悟道證果。」諸大比丘們聞佛所說(shuō),歡喜信受,頂戴奉行。
典故摘自:《賢愚經(jīng).卷十三》
省思
所謂「誠(chéng)于中,形于外」,我們?nèi)粜拇嫔颇睿、所行皆是光明,所得果?bào)亦皆如是。年少比丘因輕慢心而造惡口,故五百世墮為狗身;也因持戒修行,悟道證果。所以,一切因果唯心所造,當(dāng)慎之。
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