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頂髻王不知悔改,竟以土擲撒尊者后勝音城被土壓而滅亡

頂髻王不知悔改,竟以土擲撒尊者后勝音城被土壓而滅亡

原標(biāo)題——毀謗阿羅漢 雨土滅勝音

  佞臣為了改變頂髻王的心念,就在底灑、布灑二大阿羅漢的塔下,各于一邊造一小洞穴,取兩只小貓秘密地養(yǎng)在洞內(nèi),每天以肉喂飼,訓(xùn)練牠們聽(tīng)懂人語(yǔ)。只要大聲喚說(shuō):「底灑、布灑,你們都出來(lái)!」貓兒聽(tīng)到聲音,知道有肉可吃,都會(huì)跑出來(lái)。

  佞臣又訓(xùn)練牠們熟悉這句話:「你們?cè)谑罆r(shí),如果確實(shí)曾以邪諂事誑惑世間,接受相信你的人的衣食以維生;因?yàn)樵炝诉@些惡業(yè),所以墮貓?zhí)ブ校绻@事是真的,你們就各取肉塊繞塔,再回到洞里!顾麄冋f(shuō)了這話后再投肉。貓兒得肉各繞其塔,歸去穴中。佞臣日日都這樣在塔處教二貓兒,一直教到純熟─貓兒聽(tīng)懂人語(yǔ)為止。

  這兩位惡孽的佞臣教會(huì)貓兒表演動(dòng)作之后,即往頂髻王母后的住處,稟告說(shuō):「太后!大王現(xiàn)在身體羸瘦,看樣子,他的日子不多了,您怎么好像毫不關(guān)心的樣子?」。

  王母說(shuō):「我也沒(méi)有辦法,是你們兩人教他造這極重惡業(yè),使他憂惱不已!。

  二佞臣稟告說(shuō):「您怎么可以把責(zé)任推給我們?」。

  王母說(shuō):「事實(shí)已經(jīng)是這樣了,我還能如何?」。

  佞臣說(shuō):「因殺父而起的罪惡感,太后您自己想辦法去排解。至于大王因殺阿羅漢而心生懊悔這件事,就讓我們來(lái)為他消除。」。

  太后問(wèn)說(shuō):「你們要如何棄除我兒心中的悔惱?」。

  佞臣說(shuō):「底灑、布灑這兩個(gè)比丘自稱已得阿羅漢圣果,這件事大眾都知道,其實(shí)是誑惑大眾、說(shuō)無(wú)后世,哪知他們死后卻出生在貓兒中。以此證知,世間無(wú)阿羅漢!。

  太后說(shuō):「我得先詳查這件事,若是事實(shí),就可除棄我兒的憂慮!固鬄榱耸鬼旝偻踅獬龖n苦,即來(lái)問(wèn)他說(shuō):「兒子,你為何如此羸弱了?」。

  頂髻王稟告母后說(shuō):「因?yàn)槟嵌冀涛以熳鞫䶮o(wú)間業(yè),先王無(wú)辜地被殺害,他是阿羅漢諸漏已盡,這么一來(lái)我必墮無(wú)間地獄無(wú)疑!埂

  太后告訴頂髻王說(shuō):「你不須憂苦,我為你說(shuō)明:先王不是你的父親。因?yàn)楫?dāng)初我是在洗浴時(shí),與外人交通,因此有孕生你。如今你斷先王的命,并不構(gòu)成逆罪!埂

  頂髻王說(shuō):「就算所犯的不是殺父無(wú)重逆業(yè),可是難道殺阿羅漢就沒(méi)有罪?」。

  太后回答說(shuō):「這事你可以問(wèn)有智慧的人,以查明真相!埂

  是時(shí)太后即辭子回宮,告訴二佞臣說(shuō):「大王因殺父的憂慮,我已為他除去,至于他因深怕殺阿羅漢而造罪的憂慮,那就要看你們的表演了!埂

  頂髻王為了解決心中疑問(wèn),于是召集群臣及諸智者,問(wèn)說(shuō):「朕聽(tīng)說(shuō)殺阿羅漢必得大逆罪,這是什么道理呢?」。

  此時(shí)群臣中有一位大臣敬告說(shuō):「大王!誰(shuí)知道他是否已證得阿羅漢果?」。

  又有一位說(shuō):「證得阿羅漢道的圣者神通自在,應(yīng)在事先就知道有人要害他,為何不乘空飛騰而去?」。

  二佞臣啟奏說(shuō):「大王何必憂慮?世間根本就沒(méi)阿羅漢,派人殺他哪有什么逆罪?」。

  國(guó)王說(shuō):「你們說(shuō)世間沒(méi)有阿羅漢,可是我和眾多人民都親眼看見(jiàn)底灑、布灑二位比丘獲得阿羅漢道。他們飛騰虛空中變成水火,作各種神通變化后,入無(wú)余依妙涅盤界,你們?yōu)楹握f(shuō)他得道是虛偽呢?」。

  佞臣說(shuō):「敬請(qǐng)大王寬恕臣的罪,我則詳細(xì)說(shuō)明其事。」。

  「什么事呢?」。

  佞臣啟奏說(shuō):「那些沙門比丘都是虛偽誑惑世間,其實(shí)他們都繼續(xù)受生,卻說(shuō)是無(wú)諸后有;若是真的無(wú)諸后有;底灑與布灑二比丘為什么還會(huì)出生在貓?zhí)ブ,各居其塔下?」?/p>

  國(guó)王問(wèn)說(shuō):「你們?cè)趺粗赖诪、布灑二大阿羅漢,均出生在貓中?」。

  佞臣說(shuō):「大王如果不相信,可親自去塔邊試驗(yàn)!。

  頂髻王便命諸臣吏說(shuō):「本王要去底灑、布灑二尊者塔邊查明真相,你們可一同前往!雇跛煺{,一時(shí)數(shù)百萬(wàn)人眾俱到二位尊者塔處。

  是時(shí),那二惡知識(shí)佞臣便持肉塊到塔邊,大聲喊說(shuō):「底灑!布灑!你們出來(lái)!」貓兒因?yàn)槎呀碳兪炝耍F(xiàn)在一聽(tīng)到叫喊聲音,立即從小洞里出來(lái)。

  二佞臣就對(duì)著這兩只貓說(shuō):「底灑!布灑!你們?cè)谑罆r(shí),以邪諂事誑惑世間,藉以納受相信你的徙眾的衣食以維生,因?yàn)檫@個(gè)惡業(yè)的緣故,所以墮入貓?zhí)ブ,如果我說(shuō)的是實(shí)話,你們就各取肉塊繞塔然后再回到洞里!拐f(shuō)了這些話后,才開(kāi)始投肉。貓兒得肉即按照慣例繞塔,再回到洞里。

  佞臣稟告國(guó)王說(shuō):「大王!您都看見(jiàn)了嗎?」。

  頂髻王說(shuō):「本王已經(jīng)全部看見(jiàn)了!。

  佞臣再次進(jìn)讒言說(shuō):「大王!今此世間無(wú)阿羅漢,沙門所說(shuō)了脫生死、無(wú)諸后有等話,全是欺騙世人的空言。」。

  頂髻王聽(tīng)信奸臣的讒言,就開(kāi)始不相信有阿羅漢的說(shuō)法,從此發(fā)起邪見(jiàn)心,并且下令禁止供養(yǎng)僧眾。是時(shí)國(guó)內(nèi)所有比丘、比丘尼等一切飲食供養(yǎng)都斷絕了。出家五眾既無(wú)飲食,即紛紛離開(kāi)勝音國(guó),只留著大迦旃延尊者與世羅比丘尼(二大阿羅漢)住于勝音城外。

  有一天早晨,大迦旃延尊者執(zhí)持衣缽,將入勝音城乞食,忽遇頂髻王出城游獵。尊者看見(jiàn)國(guó)王時(shí)自忖,不要給頂髻王看見(jiàn)我,以免使他生不喜心。于是尊者即避開(kāi)。

  頂髻王遙見(jiàn)尊者回避之后,即問(wèn)佞臣說(shuō):「那個(gè)比丘為什么遇見(jiàn)本王就立刻遠(yuǎn)離呢?」。

  佞臣回稟說(shuō):「大王!那比丘心里想:不可讓這殺父作逆之人的污穢沾到我清凈的身體。所以他才回避大王遠(yuǎn)去!。

  頂髻王聽(tīng)了立即怒發(fā)沖冠,敕令兵士各拿一把土,擲撒在大迦旃延尊者頂上。尊者知道兵士要來(lái)撒土,即以神通變化作一間小房屋,他就在房屋里端坐。是時(shí)兵眾各以塵土拋向尊者身上,土便成為大聚。

  這時(shí),利益、除患二大臣(他們是仙道王的輔相大臣)眼見(jiàn)國(guó)王對(duì)尊者非禮,即為尊者去土,并且請(qǐng)問(wèn)尊者說(shuō):「大德!現(xiàn)在城人做無(wú)利事(以土擲于出家人身上),以后將受怎么樣的果報(bào)。」。

  尊者告訴二大忠臣說(shuō):「七日后,天將下塵土,所有的城郭都將被填壓無(wú)遺!苟页技磳⒛型懈督o大迦旃延尊者為侍者,女童托付給世羅比丘尼為侍者。就在當(dāng)天,天上下著珍寶,甚至連續(xù)六日都下著珠寶,利益、除患二人都獲得珍寶載滿兩船。他們趁夜出城逃避,隨河流而去,到一個(gè)勝地,各造一城安居下來(lái)。

  話說(shuō)回來(lái),頂髻王派兵向大迦旃延尊者撒土的第七日,世羅比丘尼即以神通將侍女飛往憍閃毗城,交付瞿師羅長(zhǎng)者養(yǎng)育。這時(shí)大迦旃延尊者在勝音城中看見(jiàn)天正下著塵土,知道是業(yè)力不可救濟(jì);及見(jiàn)塵土滿城,人無(wú)遺子,即將侍者童子以神通力乘空而去,經(jīng)過(guò)諸國(guó),最后去到一個(gè)小國(guó),正逢國(guó)王命終,又沒(méi)有后嗣繼承王位,該國(guó)人民知道尊者神通道德高遠(yuǎn),遂請(qǐng)求立這位童子為國(guó)王。尊者答應(yīng)諸人請(qǐng)求,即立為紺顏王。

  后來(lái),尊者大迦旃延南行來(lái)到舍衛(wèi)國(guó),深受諸比丘熱烈歡迎,他們懇切地問(wèn):「善來(lái)大德迦旃延!您在旅途中,還安詳愉快嗎?」。

  尊者答說(shuō):「具壽!我有苦也有樂(lè)!埂

  諸比丘不了解這話的含意,紛紛詳問(wèn)原因。

  尊者說(shuō):「我能隨處化度眾生,即是一種樂(lè)趣;但在勝音城被塵土壓身,卻是一種苦事。」尊者更把頂髻王殺父阿羅漢和勝音城被土壓而滅亡等事告訴諸比丘。

  比丘們聽(tīng)了尊者說(shuō)這些因由之后說(shuō):「彼殺父人,生極邪見(jiàn),且受這種現(xiàn)世花報(bào),他的果報(bào)生在地獄。這種未來(lái)苦果,誰(shuí)能代他受呢?」。

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