六祖點(diǎn)化吝嗇財(cái)主的故事

　　慧能關(guān)切地問道：“陳施主為何嘆氣？”

　　陳亞仙說：“老夫早就聽人說：腰纏金銀萬貫，一日不過吃三餐；縱有廣廈千間，睡覺只占三尺寬�？晌乙恢睕]有醒悟，沒有看破，更舍不得放下�，F(xiàn)在看來，我這曹溪最大的財(cái)主，還不如你一個兩手空空的出家人安樂。”

　　慧能笑道：“陳施主用自己的才能積累起萬貫家產(chǎn)，本身并沒有錯，關(guān)鍵是擁有的方式、使用的方法。”

　　說著，慧能從沙地上捧起一捧細(xì)沙，將一部分倒在陳亞仙手里，讓他緊緊攥住。可是，他越使勁攥，沙子流失得越快，最終所剩無幾。而與此同時，慧能張開手掌，托在手里的沙子卻很少撒落。

　　慧能隨即說道：“財(cái)產(chǎn)就像這手中的沙子，你越想抓住它、攥緊它，往往流失得越快；而你拿出來與大眾分享，不但不會減少，可能還會增加。”這話，陳亞仙不大相信了。財(cái)富，只會越用越少，哪有不減反增的道理？

　　慧能知道他不相信，一笑說道：“陳施主，看來，你經(jīng)常感受到錢財(cái)流失、浪費(fèi)的痛苦，卻很少體驗(yàn)布施財(cái)物的快樂。就像您擁有廣大的山林土地，卻很少像今天這樣感悟林中的寧靜一樣。”陳亞仙不得不點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　慧能道：“老百姓常說，好鋼用在刀刃上。同樣，將錢財(cái)用到最需要的地方，才能充分體現(xiàn)財(cái)富創(chuàng)造者的價值。這就像同樣一袋米，放得發(fā)霉，自然讓人心疼；若是施舍給饑餓的人，很可能拯救一條性命。我相信，救人一定比浪費(fèi)更能給陳施主帶來榮譽(yù)感、成就感和快樂感。”

　　陳亞仙很尷尬，因?yàn)檫^去他往往將家里的存糧放得發(fā)霉，也舍不得拿出來周濟(jì)鄉(xiāng)鄰�，F(xiàn)在想來，的確感到很慚愧、很可笑、很愚蠢。

　　慧能又說：“把自己手里的財(cái)富用到合適的地方，讓它發(fā)揮應(yīng)有的作用，必然會給擁有財(cái)富的人帶來極大快樂，也必然會激發(fā)他創(chuàng)造更多財(cái)富的動力與智慧。同時，建橋修路、助危濟(jì)困，會大大提高一個人的信譽(yù)，人們自然愿意與他打交道，進(jìn)而財(cái)路廣開，財(cái)源滾滾。再說，樂善好施會積累極大的福報，得到菩薩護(hù)佑。所以您看，世上那些有名的大善人，不但都是大富豪、大財(cái)主，往往也都是福祿安康、子孫滿堂的老壽星。”

　　陳亞仙認(rèn)真地想了想，的確正如慧能所說，那些富貴雙全的名門望族，無一不是積善之家。而那些坑蒙拐騙的暴發(fā)戶，其子孫幾乎都是五毒俱全的敗家子，很快就會家破人亡。他將慧能這一天來對自己說過的話回味了一遍，一言一語都是實(shí)實(shí)在在的肺腑之言，都是為了自己好。

　　于是，他在慧能面前跪了下來，真誠地說道：“老夫……不，不！弟子、弟子愚鈍，以前沒有機(jī)會聆聽大師教導(dǎo)，也不知道佛法的奧妙，多有得罪，請多多見諒。”

　　慧能一邊合十還禮，一邊將他攙起來，微笑著說：“佛法講一個‘緣’字�，F(xiàn)在，貧僧與陳施主相識的機(jī)緣到了，所以貧僧不請自到，上門化緣來了。”

　　陳亞仙說：“弟子明白了‘苦海無邊，回頭是岸’的道理。我自愿將曹溪的土地都捐獻(xiàn)給寶林寺，供養(yǎng)大師。”

　　慧能搖搖頭，笑道：“沒那個必要，您若是能布施幾畝建寺院的土地，貧僧就感激不盡了。”

　　陳亞仙真誠地說：“弟子是誠心誠意的。”

　　慧能說：“你有了這份布施心，再身體力行，便可以舍盡一切貪愛、執(zhí)著，心靈就會獲得解脫。同時，布施供僧，有極大的功德。佛菩薩會保佑你無災(zāi)無病，心安體健。”

　　陳亞仙喃喃自語：“謝謝大師開示，謝謝大師開示……”

　　從此，陳亞仙像曹善人一樣，成了慧能最為虔誠的護(hù)法弟子。