佛陀托空缽，目犍連尊者度化黃蜂的故事

　　佛法講：『未成佛道，先結(jié)人緣』。我們學(xué)佛之人，就是要懂得種植善因，廣結(jié)法緣。我們要想成佛，就得種下成佛的因。你的人生想要成功，你就要學(xué)會多多地耕耘，多多地付出。這樣在關(guān)鍵的時(shí)候，才會有貴人的幫忙和提攜。世間的一切皆是因緣和合所成。正所謂：『有因有緣集世間，有因有緣世間集』。世間所有的一切，無不是因緣和合和壞散的結(jié)果。成佛更是如此，更離不開種種功德和資糧的積累。在這里我跟大家講一個(gè)故事：

　　我們慈悲偉大的佛陀成佛之后，有一天獨(dú)自一人去一個(gè)村莊托缽。祂走遍了整個(gè)村莊，沒有人開門供養(yǎng)佛陀。這個(gè)村莊里面的所有人，都把門關(guān)得緊緊的。佛陀乞食討遍了整個(gè)村莊，沒有乞到任何東西。于是佛陀就召集所有的眾弟子，把他們帶到附近的一個(gè)地方坐下來，看這些弟子當(dāng)中的哪一個(gè)跟這個(gè)村莊里面的村民有緣。

　　畢竟佛陀有五眼六通，祂的五眼六通已經(jīng)到了爐火純青的地步。隨時(shí)隨地，當(dāng)下就可以觀察所有的眾弟子。不像佛陀的弟子們，還要需要入個(gè)定，做個(gè)法，才行。在入定的過程當(dāng)中，還不能有任何人打擾才行。并且佛陀的弟子們，他們觀察的深度和廣度是有限的。而佛陀，由于祂的智慧，由于祂的神通，祂當(dāng)下就可以觀察所有的眾弟子。當(dāng)佛陀觀察到目犍連尊者，跟這個(gè)村子里面的村民有緣，于是就派他去化緣。

　　目犍連尊者來到這個(gè)村子，村民們都高高興興地把門給打開，把家里面最好吃的東西拿來供養(yǎng)他。因此，目犍連尊者就化到很多的東西回去。也許在座的同修會納悶，為甚么貴為佛教教主的釋迦牟尼佛，這么厲害的一位大覺悟者，宇宙的大覺悟者，三界的導(dǎo)師，四生的慈父，人天的教主，祂慈悲無量，智慧無盡，神通廣大，辯才無礙。這么一位慈悲偉大的佛陀，祂反而還化不到緣。而目犍連尊者，沒有成佛，卻能夠化到緣？佛陀不愧是三界的導(dǎo)師，人天的教主，知道眾弟子內(nèi)心當(dāng)中的疑惑，于是就趁此機(jī)會跟眾弟子講過去的因緣：

　　在過去無量劫以前，有個(gè)很窮的農(nóng)夫。這個(gè)農(nóng)夫以砍柴為生。有一天，這個(gè)農(nóng)夫上山砍柴，看到樹上有一窩的黃蜂。這些黃蜂見到有人要砍樹，要動牠們的蜂窩，都飛出來了。碰巧這個(gè)農(nóng)夫是一個(gè)佛弟子，一念慈悲心，動了一個(gè)善念，當(dāng)下沒有去砍這棵樹，還給這棵樹上的這些黃蜂念了幾遍咒，以示懺悔打擾之心。給牠們做了一個(gè)三皈依，希望牠們來生能夠脫離畜生道的愚癡和痛苦。正是因?yàn)槿绱耍�這些黃蜂有機(jī)會聽聞到佛法，就在佛陀出世的時(shí)候轉(zhuǎn)成了人身，做了人。

　　當(dāng)年那個(gè)農(nóng)夫，就是現(xiàn)在的目犍連尊者。這個(gè)村子里面的所有人，就是當(dāng)時(shí)的那一窩黃蜂。由于目連尊者，當(dāng)年給牠們結(jié)下了殊勝的法緣，所以他們今世就供養(yǎng)目犍連尊者。而佛陀過去世當(dāng)中，沒有跟他們結(jié)下法緣，所以佛陀托缽的時(shí)候，就托了空缽。雖然佛陀現(xiàn)在成了佛，但是也不能度化他們。而目犍連尊者曾經(jīng)跟他們結(jié)下法緣，正是因?yàn)檫@么一個(gè)殊勝的法緣，所以目犍連尊者度化他們就非常地容易。

　　從這個(gè)故事當(dāng)中，我們應(yīng)當(dāng)知道：佛陀不是萬能的。祂不是萬能的神，不是的。佛法最講因緣。從這個(gè)故事當(dāng)中，我們應(yīng)該明白這么一個(gè)道理：對于一切眾生，不管是大的還是小的，所有的一切生命都值得我們?nèi)フ湎�，都值得我們�(nèi)ジ�他們廣結(jié)善緣，廣結(jié)法緣。因?yàn)閺姆鸱ǖ慕嵌葋碚f，一切眾生皆有佛性，有佛性者，皆當(dāng)成佛。《觀經(jīng)》里面特別提到：心佛與眾生，是三無差別。大家不要以為黃蜂小，不要以為蟲子小，不要以為螞蟻小，我們就可以任意處置，或者踐踏牠們。牠們的佛性跟我們是一樣的，跟我們無二無別。所以，對于一切眾生，我們都不能起輕慢之心，更不能起損害之意。

　　作為一個(gè)佛弟子，『未成佛道，先結(jié)善緣』。這個(gè)非常非常重要。給人方便，給人快樂。我們修行人一定要大發(fā)菩提心，大發(fā)慈悲心，給予眾生快樂，救眾生于水火之中。要成就眾生，要利益眾生，廣結(jié)眾生緣。我跟諸位同修講，沒有眾生緣，那我們就不可能成佛。沒有眾生，我們永遠(yuǎn)成就不了菩提。是故佛說：菩提屬于一切眾生。還真的是如此。所以《華嚴(yán)經(jīng)》里面說：一切眾生而為樹根，諸佛菩薩而為花果。以大悲水饒益眾生，則能成就諸佛菩薩智慧花果。

　　諸佛菩薩的智慧花果是怎么來的？是靠大悲水饒益一切眾生。我們所有的福德在哪里？所有的福德在眾生，所有的智慧來自于一切眾生。只有跟眾生廣結(jié)善緣，只有服務(wù)一切眾生，那我們才能夠成就佛道。眾生是一切的源泉，是成佛的源泉。諸佛菩薩從哪里出生？大家知道嗎？從哪里出生？諸佛菩薩就是從眾生當(dāng)中出生。所以供養(yǎng)一切眾生，就是等于供養(yǎng)一切諸佛菩薩。感恩大家的成就，阿彌陀佛！

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