玉林通琇禪師的前世今生

　　明末清初，臨濟(jì)宗有一位著名的大禪師，名玉林通琇。他在萬善殿為順治帝舉揚(yáng)大法，深受皇帝欽慕，被尊稱“大覺普濟(jì)禪師”。繼而，又因為一千五百比丘傳菩薩戒，加封“大覺普濟(jì)能仁國師”。其道德學(xué)問舉國敬仰。

　　坊間傳言，玉林國師的前世也是一位出家人。但與今生相比，他的長相卻并非 “廣顙豐頤，平頂大耳，面白玉色”，而是有些許丑陋，道德學(xué)問更加不可同日而語。

　　不過，作為出家人，他心地慈悲，一直不與信眾接觸，以是防止一般人譏嫌造口業(yè)；并且，他還寫得一手好字，擔(dān)任寺院的書記師。

　　可巧，當(dāng)?shù)赜幸晃粏T外去世。員外的夫人與女兒對佛法有很深的信仰，因此到寺院拜懺、誦經(jīng)，做佛事超度亡靈。作為書記師，照例是要寫榜文的。榜文上的字寫得工工整整，一絲不茍，讓同樣愛好書法的員外千金羨慕不已。

　　她暗自思忖，都說字如其人，這位書記師想必也是儀表不俗吧？當(dāng)下就動了見面的念頭。話雖如此，卻又不便直接開口。她即央告母親：“我們勞煩寺院的師父這么久，是否應(yīng)該供養(yǎng)一下呢？”

　　母親回答：“那是自然。”于是，這位小姐就將自己的意思告訴知客師，希望親自供養(yǎng)寺院的每位師父，并且供養(yǎng)完后，每人都能簽下自己的名字。到了那一天，眼看所有人都供養(yǎng)完了，仍然沒有見到與榜文書法一模一樣的簽名。

　　這時，員外千金就問知客師：“是否還有人沒有出來簽名？”知客師回答：“那人不十分方便，由我代勞就可以了。”但對方堅決不同意，一定要那位師父親自前來。

　　等到書記師真的站在面前，員外千金的美好幻想瞬間破碎，非但如此，她還因為對方的長相嚇得暈了過去。這個時候，旁邊的僧人就指責(zé)書記師說：“你長得這般丑陋，要你別出來，你非要出來。你看看，現(xiàn)在把人家嚇成什么樣了！”

　　書記師心里就很委屈，明明我不想來，是你們逼我來的，現(xiàn)在造成這種場面，又要怪我。心中越想越不是滋味，就打算自殺。寺院里的老方丈有神通，及時了知了這件事。

　　他就找到書記師，開示他說：“古云：要知前世因，今生受者是。要知后世果，今生作者是。你現(xiàn)在的這幅長相，是宿世業(yè)果現(xiàn)前。不過業(yè)性本空，相貌也是虛幻的。如果你一定執(zhí)著要有一個好的相貌，那就依藥師佛的大愿去修行，一定能夠滿愿。”

　　書記師聽了之后，依教奉行，每天虔誠恭敬禮拜藥師佛、持佛名號，并且誦《藥師經(jīng)》。這一世，前世的書記師轉(zhuǎn)生成為玉林通琇禪師。由于宿世修行的功德，感得相貌莊嚴(yán)。出家后，更是迅速開悟，機(jī)鋒銳利，辯才無礙。

　　省思：

　　為何禮念藥師佛會有如此不可思議的功德？皆因佛在因地曾發(fā)十二大愿，其中一愿云：“愿我來世得菩提時，若諸有情，其身下劣，諸根不具，丑陋、頑愚，盲、聾、喑啞、攣躄、背僂、白癩、癲狂種種病苦；聞我名已，一切皆得端正黠慧，諸根完具，無諸疾苦。”

　　復(fù)云：“若得聞此藥師琉璃光如來名號……從彼命終，還生人趣，得正見精進(jìn)，善調(diào)意樂，便能舍家，趣于非家，如來法中……正見多聞，解甚深義。”

　　書記師深信藥師佛的大愿，勤苦修行，終于改變相貌及得到大智慧。